第二天，循终南山而西，游览了崇圣观、大秦寺、延生观、仙游潭，夜宿中兴寺，会晤了道士赵宗有。

十九日，自郿县又回凤翔府。

这一时期，苏轼在凤翔府邸里新葺了一座小圆。还结识了洛阳人董傅，并与之定交。董傅。字至和，能诗（古人一般都比较的谦虚，“能诗”我们现在完全可以理解为特别能作诗）。

二月凤翔大旱，自入冬到开春，雨雪皆无。

因苏轼熟读历代典籍，从小就接受道家思想，受父亲教育，熟知各种祭奠活动的礼仪规矩，又年轻力壮、才华横溢。宋选就将祷雨要务，全权交给了苏轼。

苏轼于是查籍翻典，通过查阅《三秦记》《周地图记》等大部头丛书，又亲自深入研究了太白山祀典，知道太白山神在唐朝已是公爵，现在还是“济民侯”，神自然不会高兴。

苏轼就代县令向皇帝草一折奏，建议封太白山神为“明应公”。恢复山神的爵位，派使敬告神灵，已经在为太白山神乞求新的封号了。

祷雨，就在太白山脚下清秋镇的太白庙，苏轼郑重地作了祝文。

公事罢，苏轼顺便游览了太白山，到郿县横渠镇，在横渠镇南的崇寿院，苏轼题诗与崇寿院壁上。

关于横渠镇，横渠镇是三秦文化创立地，宋代著名理学家张载曾在此创办横渠书院。张载（1020－1077），字子厚，号横渠，世称横渠先生，北宋时期著名的哲学家、教育家、思想家，“关学”创始人（陈忠实老先生作品中“蓝袍先生”的原型）。陕西眉县横渠镇张载祠，张载祠原为横渠崇寿院，横渠书院是张载读书讲学著书立说的地方。

复游延生观玉真堂，唐玉真公主修道的遗址。

留题仙游潭中兴寺后，苏轼还参观了后汉马融的读书石室。

经过尹喜遇老君后得道而修建的楼观及董卓修筑的郿坞，进入虢县的磻溪，观赏过姜太公钓鱼石，最后到了汧水之北武城镇的石鼻城。

苏轼到任凤翔府不久，文人的情调有开始泛滥了。

他在府衙廨宇北边的一片空地上建起了“喜雨亭”，亭前又弄了一个长三丈的横池，池上架起短桥，桥上搭起明堂，分堂之北厦为轩窗曲槛，可以俯瞰池上。出堂往南，为一条过廊，过廊两旁各为一小池。三池的池水皆是引自汧水，池中都种上了莲藕养上了鱼。池边上则种有桃、李、杏、梨、枣、樱桃、石榴、樗、槐、松、桧、柳等果木三十余株，遗憾的是，关中不生梅。特别值得一提的是，苏轼甚至还用一斗酒与别人换得一丛牡丹栽在喜雨亭的北面。