我在中世纪砍头二十年正文卷第133章上帝，你不如杀了我吧“我才刚要接手塔木堡，就得准备去巴黎和兰斯大教堂？”

菲儿很是诧异。

徐思灵的预感并不非突如其来的，而是有历史摆在前面作为参考。

他依稀记得，圣女贞德宣布自己获得上帝的启示，而上帝的启示告诉他，法国惟一合法国王是查理七世，上帝还要求她带兵收复被英格兰占领的失地。

然后贞德要维护查理七世的合法国王权益，在去见到查理七世后，从他那获得了兵权，再亲自护送查理七世前往兰斯大教堂，举行加冕典礼。

到底有没有上帝，徐思灵当然是保持否定的态度，包括菲儿同样如此。

那圣女贞德到底有没有得到所谓的上帝启示，徐思灵则认为都是王室和教廷的计谋。

在圣女贞德出现那个时期，法国混乱，领地丢失，甚至连续七年没有正统的法国国王。

法国急需有个人站出来支持查理七世，尤其这个人出现，还得引导人民的信仰。

反正徐思灵能接受圣女贞德存在，但绝不是上帝引导才出现的。

那按照这个想法以基准，教廷之所以能这么快速的承认贞德的圣女身份，就说得通了。

查理七世时期的法国确实难。

难道现在的法国就不难了？

黑死病肆虐，群体死亡率最高的还是教廷的神职人员，就连腓力六世的第一任妻子让娜在历史上都得病死。

现在菲儿站出来，表明自己受到上帝的启示，还拥有拯救法国人民的能力，甚至救了让娜。

可圣女的身份依旧迟迟没有答复，看样子教廷那边很纠结。

上帝启示带来的防疫工作和汤方，教廷肯定是实验过，且结果已经出来了。

教廷是不能否认神迹的出现。

但对于菲儿突如其来的出现，教廷明显在不安。

黑死病确实让教廷手忙脚乱，甚至毫无办法，就连民众的信仰都削弱不少，不少人在质疑教廷。

菲儿的出现，她带来的上帝启示，能够解决教廷面临的当下难题。

按理说，菲儿理所应当获得圣女的身份，应该比圣女贞德获得还快才对。

但这进度明显说明出问题了。

这也间接让徐思灵确认，圣女贞德的背后，就是教廷、王室一手策划的。

因为圣女贞德是假的，自然不担心什么，也不会担心圣女贞德会出现争夺教廷神权的戏份。

可在教廷眼里，菲儿是真的，自然会恐惧。

本来一群人说的都是假话，现在可能要冒出一个真的，教廷那帮猪能不害怕？

徐思灵预料到教廷的变化，还是从腓力六世的信中感受到的。

他让菲儿写的两份信里，都坦然表明，上帝的启示告诉她，腓力六世才是法国合法的国王，其他说自己有合法继承权的都是谋逆之辈。

这是为了支持腓力六世，也是间接给教廷和腓力六世上一上压力。