吴名士：“多谢款待，试试用这个拜蝗神”</P>

张三：“谢施主，也好”</P>

吴名士：“告辞了，五味奇人，后面的路上，恐怕吃不到这狗肉了”去找玄奘</P>

张三：“唔，问下，店家，你这里有卖肉干么，这狗肉的，我要买多些存着池”</P>

腊娇道:“没有”</P>

张三：“好吧”去找玄奘</P>

你们找到了玄奘</P>

吴名士：把雕像给张三</P>

秋好名：向老板告别，一同找玄奘</P>

吴名士：“你去问吧”</P>

张三：“嗯，大师，你看看这雕像”我给玄奘看</P>

玄奘道:“蝗神”</P>

张三：“拜了可以见它吧？不会强制信仰吧？”</P>

赵四：“那这蝗神是引起蝗灾还是镇压蝗灾的”</P>

玄奘道:“所谓的拜蝗神，就像是一个人他的多少代的后人为灾为祸，旁人无可奈何，只能去向这老祖宗告状，请他约束后人，引还是镇，都是可以的”</P>

张三：“原来如此，这蝗神可是真神？或者干脆是因此成神？”</P>

玄奘道:“天生神圣”</P>

张三：“原来如此”对吴说，“先去看看脚印吧，然后再考虑是不是要拜蝗神，当然，先去看看这兄妹的村”</P>

赵四：“嗯”</P>

吴名士：“什么脚印”</P>

张三：我给他指地上的被糖覆盖的脚印，“那边的墙”</P>

吴名士：“好”</P>

秋好名：“之前看过去是一面墙，不知现在还在不在。”先顺着脚印走过去，用望远镜看看墙还有没有</P>

玄奘道:“你们有没有拿到什么？若是不拿了，贫僧就要出手了”</P>

张三：“没呢，不过我们拖的久了会不会让这蝗灾影响这里的人？”</P>

玄奘笑而不语，提起来玄阴九环白骨锡杖</P>

张三：“好吧，再给我们一些时间”赶紧去找那个村子，带着俩尸体</P>

秋好名：先看看糖墙在不在，再跟随队友</P>

玄奘将侯伏幽、诛八戒、杀无净、龙北海收入背后虚影中，然后提着白骨禅杖与你们一同下山</P>

吴名士：跟着张三</P>

赵四：往墙那边去</P>

一条厚厚的糖壁横拦在通往下山的路，痕迹戛然而止</P>

玄奘看了看这糖壁，他道:“我佛慈悲，几位施主站的远些，凝神静气”</P>

赵四：后退</P>

秋好名：后退，一边后退一边凝神静气</P>

吴名士：后退，凝神静气</P>

张三：后退，凝神静气，准备仔细看他怎么做</P>

玄奘沉腰坠肩，一下狠狠的抡起禅杖砸去</P>

骰娘：[楚太上]进行斗殴50鉴定:d100=67\/50（失败）</P>

玄奘低喝一声，又是一下</P>

骰娘：[楚太上]进行斗殴50鉴定:d100=50\/50（成功）</P>

骰娘：[楚太上]掷出了:1d8+1d6+1d500=5+6+37=48</P>

嗯，糖壁裂开了</P>

张三：我仔细的看玄奘做的，突然明悟，啊，第一次失败是为了这次的蓄力“我懂了”点点头</P>

玄奘又砸了一下</P>

骰娘：[楚太上]进行斗殴50鉴定:d100=74\/50（失败）</P>

玄奘又砸了一下</P>

骰娘：[楚太上]进行斗殴50鉴定:d100=88\/50（失败）</P>

秋好名：（哈哈哈哈玄奘又蓄力了）</P>

玄奘又砸了一下</P>

骰娘：[楚太上]进行斗殴50鉴定:d100=87\/50（失败）</P>

张三：我看他又多次蓄力</P>

秋好名：（三层蓄力）</P>

玄奘又砸了一下</P>

骰娘：[楚太上]进行斗殴50鉴定:d100=50\/50（成功）</P>

骰娘：[楚太上]掷出了:1d8+1d6+1d500=2+2+381=385</P>

张三：看来这次是惊天动地的</P>

糖壁轰然倒塌，碎了个一地渣渣</P>

秋好名：（常威还说你不会武功）</P>

秋好名：凝神静气看着眼前的玄奘，内心受到了极大的震撼</P>

赵四：“大师这蓄力两次的威力果然不同凡响”</P>

张三：“哇哦”我尝试领悟点什么，但是发现我好像天资愚钝(●—●)“大师，这招叫什么啊”</P>

赵四：（这招叫失败是成功他妈\/斜眼笑）</P>

张三：（申请灵感，学hhhhhj）</P>

（请，我还真就不怕这作死的）</P>

骰娘：[张三]进行灵感鉴定:d100=25\/65（困难成功）</P>

玄奘道:“这啊，这是抡起来砸”</P>

张三：“懂了，懂了”</P>

秋好名：“大师当真臂力惊人。”发自内心的恭维</P>

张三觉得自己受到了一股股尖锐声音的冲击，sc2d10\/3d100</P>

骰娘：[张三]的理智检定结果: 99\/75=大失败，你的理智值减少3d100=100，当前剩余0点</P>

张三啊，当场听了就疯了</P>

骰娘：[张三]的疯狂发作-总结症状: 1d10=6，重要之人:在1d10=4小时中，调查员将不顾一切地接近重要的那个人，并为他们之间的关系做出行动。</P>

张三：和所有人贴贴，当场就抱吴，“吴施主，你”</P>

吴名士：给张三灌葡萄酒</P>

张三：“咕噜咕噜，啊，人类真是美好～</P>

吴名士：打晕他</P>

赵四：“啊，这”</P>

吴名士：把葡萄酒都拿出来</P>

张三：“咕噜咕噜”</P>

吴名士：(我们还有多少来着)</P>

（一共十碗）</P>

吴名士：都灌给张三</P>

骰娘：[张三]掷出了:10d10=(10+10+10+9+9+9+7+7+6+4)=81</P>

张三san81，长期疯狂?贴贴</P>

吴名士：拿绳子把张三绑起来</P>

张三：“啊，吴施主，我佛慈悲”</P>

吴名士：“张三好友，你这是...”</P>

秋好名：从震惊中回过神来，凑过去康康，“他……”</P>

吴名士：“他看我们的眼神好像不对劲”</P>

玄奘道:“唉，法外你还是禅心不稳啊”</P>

张三：“我佛慈悲，玄奘大师，我突然悟了，人类是多么美好啊</P>

秋好名：“大师您看他着……怎么办？”</P>

张三：吧吴和过来的秋一起抱着，一脸幸福</P>

吴名士：(你已经被绑住了)</P>

张三：申请挣脱，“我要贴贴！”超大声</P>

（力量困难，请）</P>

骰娘：[张三]进行力量鉴定:d100=32\/75（困难成功）</P>

玄奘道:“这啊，用贫僧的禅杖来一通棒喝就好了”</P>

吴名士：“大师请”</P>

秋好名：“不会伤及张兄性命就好。”</P>

赵四：“大师请”</P>

张三：“我要贴贴！！！”大声，“喝，啊！”挣脱，贴贴吴，顺手把秋揽过来</P>

玄奘道:“可是贫僧这棒喝可能打的不对，得多来几下”</P>

（指给你来回掉san，刷出安静）</P>

张三：（心有大爱，是个人都能贴）</P>

吴名士：“这...大师，还请治一治”</P>

张三：“啊，这”</P>

玄奘提着白骨禅杖有些兴奋，一棒砸下去sc2d10\/3d100</P>

张三：“大师，瘪了”说歪了的张三，脑袋也瘪了</P>

骰娘：[张三]的理智检定结果: 33\/0=失败，你的理智值减少3d100=181点，当前剩余0点</P>

骰娘：[张三]的疯狂发作-总结症状: 1d10=9，恐惧:调查员患上一个新的恐惧症。调查员会在1d10=4小时后恢复正常，并开始为避开恐惧源而采取任何措施，具体恐惧症:蜘蛛恐惧症(Arachnophobia):对蜘蛛的恐惧。(守秘人也可以自行从恐惧症状表中选择其他症状)</P>

（这是禅杖的每次使用的掉san）</P>

张三长期疯狂?蜘蛛恐惧</P>

张三：“额额额”疯狂贴贴！</P>

吴名士：“大师，治好了吗”</P>

玄奘道:“好像没好，反而疯的更厉害了，要不……再来一下？”</P>

吴名士：“可以试试，就是别打坏了”</P>

张三：“额，瘪了，瘪了”指脑袋</P>

玄奘道:“乖，没事”又是一次棒喝</P>

骰娘：[张三]的理智检定结果: 23\/0=失败，你的理智值减少3d100=234点，当前剩余0点</P>

骰娘：[张三]的疯狂发作-总结症状: 1d10=1，失忆:在1d10=3小时后，调查员回过神来，发现自己身处一个陌生的地方，并忘记了自己是谁。记忆会随时间恢复</P>

张三失忆了三个小时</P>

张三：“呃呃呃呃，额”晕了</P>

长期疯狂?失忆</P>

吴名士：“这就治好了？”</P>

玄奘看着张三道:“贫僧的棒喝还是有效的，好了，不疯了”</P>

吴名士：看看张三的情况</P>

张三：口吐白沫</P>

之前了两个长期疯狂，忘了</P>

吴名士：(他的san值怎么算)</P>

（以后他每次掉san就失忆）</P>

吴名士：拿绳子绑住张三，再套一层渔网，“大师，接下来我们去哪里”</P>

秋好名：看张三好像恢复正常了，和吴道:“大师把墙打破了，我们继续走吗？”</P>

玄奘道:“西南”</P>

吴名士：“嗯”背着张三，跟着玄奘</P>

秋好名：跟着玄奘，掏出望远镜，向西南方看看，是不是有村落</P>

赵四：跟在后面</P>

西南方是一座山林，山脚一座石碑，上书——荒山村前行三里处</P>

吴名士：继续走</P>

山林之中，草木光秃秃的，树也没有了树皮</P>

玄奘第六十三难——荒山野岭一孤村，村里遇灾拜何神</P>

秋好名：跟着走</P>

赵四：“这里莫非闹了蝗灾”</P>

吴名士：“有可能，找村民问问吧”</P>

秋好名：“好，先找到那村落。”</P>

张三：“zzzz”</P>

吴名士：继续走</P>

秋好名：继续跟</P>

向前行三里路，眼前便是荒山村，半个村子发着银色与灰色的光，宛如交织的藤蔓编出的巢穴，可这并不是原始生物的本能，一一定闪耀着可怕的智慧的光</P>

吴名士：“这村子，竟然还会发光？”</P>

巢穴的构成严格遵循几何之美，脉络宛如血管，其中流动着诡异的液体，巨大的藤蔓宛如枝条重落，结着一个个丰硕果实。</P>

果实是透明的，里面的果肉与果核是一个个人躺在其中，面色或惊恐或安宁，他们悬浮在里面，偶尔鼻孔与嘴巴吐出一串气泡……</P>

秋好名：“跟着你们净见惊人的东西了。”</P>

吴名士：“大师，这...”</P>

有液体在交换之时，密集的蝗虫就趴在节点、果实的表面乃至脉络的表皮，将这虫巢完全地覆盖。</P>

吴名士：“好像是蝗虫”</P>

在这重重的果实之间，巢穴正中处，一个高大的石质雕像立在这里，是一个蝗神雕像</P>

吴名士：“先过去看看吧”</P>

秋好名：点点头，向着雕像走去，“蝗虫将整个树林吃光之后，在这里吸吮这人类果实。”</P>

吴名士：“有可能，但这雕像，又为何在村中呢，大师，你们可知道这果实是什么”</P>

玄奘道:“是畜牲，或苦役、或充食、或人杀、或互啖，其苦无穷。总因前生愚痴贪欲，作下品五逆十恶，感此道身。人为牲畜，畜牲非人，是谁这么狠，要叫这些人化为畜牲？”</P>

秋好名：挠挠头，感觉挺的不是很懂，“这……果实的作用是让人变成畜生？”</P>

吴名士：到村里看看，“我们背的两位兄妹，便是被他们村子抛弃的，或许，就是这村子，可能是别人，也可能是自己”</P>

秋好名：点点头:“那葬在这村子中可好？”</P>

吴名士：“先过去看看吧，看有没有其他线索”</P>

秋好名：跟着吴一同进村</P>

吴名士：避开蝗虫过去</P>

秋好名：注意一下我们进来之后那果实会不会有动作</P>

这些果实没有反应</P>

玄奘喃呢道:“猛兽、毒蛇、蝗虫之类，均由人心凶恶，故致伤人。若向彼念佛，及教一切人各念佛，彼当自去。……猛兽、毒蛇、蝗虫，非杀能止之物。唯大家发慈善心，同念佛号，彼必远去。”</P>

吴名士：“或许应该拜拜这蝗神”</P>

赵四：“可以试试”</P>

吴名士：“但若是有用的话，这些人应该已经拜了”</P>

秋好名：“大师的意思是，只有用用佛家慈悲心才可解决蝗灾。”把我们的蝗神雕像拿出来，两个对比一下</P>

这两个蝗神雕像如出一辙，只是村中的雕像更加精致，而那对兄妹的雕像好似虫噬而出</P>

赵四：“也许那个雕像是引来蝗灾的，大师不是说能引能镇吗”</P>

吴名士：“嗯...那先试试吧，你们来拜吧”</P>

秋好名：把蝗神雕像放在村中雕像旁边</P>

秋好名：（拜雕像有什么注意事项没？）</P>

（上香？没有香就搓土为香？）</P>

吴名士：把兄妹俩的尸体也放在雕像左右，摆上狗肉和饭，“你们拜吧，顺便度化一下兄妹的怨气，我过去看看”走到果实旁边，“兄弟，能说话吗”</P>

果实之中的人并不动弹</P>

吴名士：浇水在果实上，看看有什么反应</P>

果实没有反应</P>

秋好名：在周围用手聚拢撮一堆土在面前，跪在神像面前道:“蝗神在上，在下秋好名，诚心相请，如果蝗神听到在下的请愿，还请蝗神显灵。”说完对着神像叩首</P>

好名看到因为蝗灾，整个地区都发生饥荒，一对夫妇决定将一对兄妹，也就是自己的子女抛弃在森林里。</P>

理由很简单:孩子太小了，卖也没人要，并且本身也不想去做易子而食的事情。</P>

秋好名：看到蝗神显灵，好名很激动，呆呆的看cg</P>

被抛弃的兄妹年纪太小，很快就感受到体内强烈的饥饿感，兄妹回忆起母亲给他们的糖，那是十分的香甜的糖，就像回忆里的味道一样很甜，记忆里欢笑声也是那般令人快乐的。</P>

他们用虫牙雕琢了蝗神雕像，为了不再饥饿，他们渴求食物，为了回家见到父母，他们祈求蝗神收回蝗灾。</P>

蝗神出手按着祈愿将他们的身体都化为糖果的生产机器，并且缓缓的收回蝗灾</P>

饱腹的兄妹并没有只顾着自己，然而迎接他们的是驱赶，以及父母被分食的消息，村民不敢吃妖魔所出的食物，于是将他们赶走</P>

走投无路的兄妹回到森林，互相拥抱哭泣，他们建造了糖果的房屋，糖果的天地，安然死去……</P>

此时的村子由于饥饿，将一切能吃的都吃了，如果不是没法渡江，他们一定会去江对岸抢食物。</P>

人食人，人吃人，人杀人，易子而食……</P>

一个男人行至此处，见人心如魔，呵斥道:“畜牲！”</P>

然后，男人化身为背生骨刺，头顶三角突立，互相纠结宛如皇冠一般，浑身鳞甲黝黑透亮，隐隐有无数变化不定的神箓在上闪烁，泛起一丝精光，让人一看之下就有坚不可摧之感的魔佛。</P>

魔佛道:“人心至恶，愚痴贪欲，作下品五逆十恶，当入畜牲道”</P>

由此，一座巨大的占据了整个村子的巢穴在仪式下出现，以村民为根本，执念残躯被作为养料，叫其入三恶道，生出一头头人面蝗妖以及蝗虫！</P>

接着，仿佛断片了一般，突然跳过一段时间，便是你们的到来了……</P>

赵四：摇晃好名，“你怎么在发呆啊，看到什么了吗”</P>

吴名士：(拜了那对兄妹了，所以知道了剧情)</P>

（用虫牙雕刻的）</P>

秋好名：再对着蝗神拜一拜，然后道:“蝗神在上，这村中人类人吃人的场景却为人间地狱，人在走投无路时确实不配称之为人。但这灾祸却因蝗灾而其，驱逐兄妹不仅是因为它们对未知的恐惧，只是因为对神明的敬畏。兄妹固然可怜，但村民落得这般地步也未免过于可怜，在下认为他们最不至此。如果可以的话，还请蝗神收了这村中的蝗灾。”</P>

赵四：（蝗灾应该没了，这是那个魔佛弄的）</P>

秋好名：（哦哦哦，我看还有蝗虫铺在果子上，寻思还有蝗虫呢……）</P>

赵四：（估计是还有残余但还不到灾的程度这样，话说你倒是把看到的和我们说说啊）</P>

赵四：“大师，我看那果实里偶尔会有气泡冒出，可能还有呼吸，有救的办法吗”</P>

玄奘道:“入了畜牲道，便会化为畜牲，难以逆反，虽然这些蝗虫蝗妖没有飞出去，但是依然难以逆转成人。”</P>

秋好名：再叩拜蝗神，起身，之后把看到的东西都和队友讲一遍。</P>

一个个蝗虫渐渐飞起，落入蝗神雕像之中，不复出焉。</P>

赵四：“这样啊，对了，莫非那人面蝗便是从这果实中诞生的？”</P>

秋好名：“应该就是了，真是可怕。兄妹出自这个村，我们在村子里将兄妹埋掉吗？”</P>

吴名士：“埋掉吧，看看村子之前的人都埋在哪里的“</P>

秋好名：在村子的山坡处走一走找找有没有村中的坟地</P>

村头山坡上有不少坟头，只是被挖掘开了，甚至还有的尸骨上带着些肉渣</P>

赵四：“对了，好名说那魔佛施展的仪式足有一村那么大，现在看来远远不及，只有半个村，这另一半为何无事？”</P>

秋好名：在旁边挖一座坟，将兄妹埋葬</P>

好名将兄妹埋葬了</P>

秋好名：插一座墓碑，想写点什么，发现自己不知道要写什么，就先空着吧，回去找队友</P>

骰娘：唔，这个....这个是不准看的哟</P>

好名下山的时候，看到村子的另一边有人……</P>

骰娘：[秋好名]进行侦察鉴定:d100=87\/70（失败）</P>

秋好名：记住他的位置，去叫队友来这边康康，“村子里，除了我们好像还有其他人在，我看不太清，我们去交涉一下吗？”</P>

吴名士：“去看看吧”</P>

秋好名：“好，走。”</P>

赵四：跟着</P>

秋好名：带他们回到见这个人的地方，拿出望远镜看看他还在不在</P>

在这荒山野岭之中，了无人烟的荒村之中，月色清冷里带着妖异，甚至没有一丁点的虫鸣兽吼之音，平静悚人。</P>

荒山村另一侧，从房屋院落来看，不过几十口人家，正中是一口干涸的大井。</P>

井边的树上，三道白绫晃晃悠悠的，下面挂着一个孩童、一个妇女、一个男人</P>

三道有大有小的身影一同悬挂在白绫之上，荡起的弧度也有大有小，响起的声音有张有落，不过一家三口却始终保持着一个弧度，荡啊荡……</P>

秋好名：“前放有一个院落，正中是一口大井，井边树上吊着三个人。”</P>

两个道人坐在井口，一个老道士和一个小道士，老的抱着罐子，小的抱着幡</P>

秋好名：（放大鸮的那两位）</P>

吴名士：（应该是）</P>

吴名士：过去，“拜见两位道长”</P>

秋好名：跟上，向道长鞠躬:“拜见两位道长。”</P>

老道士道:“咦？你们从哪里来的？”</P>

小道士向你们行礼</P>

吴名士：“好名，把从饭庄，到埋葬那一对兄妹的事情，告诉两位道长吧”</P>

秋好名：点点头:“好的。”把吴名士让我说的大致复述一遍。</P>

老道士道:“哦，原来如此，贫道只是见此处蝗灾浩荡，不晓得此中经由如此波折”</P>

吴名士：“这村中仪式已经消去了大半，想来是两位道长所为了？”</P>

赵四：“不知二位可就是那三灾道人和五通道人”</P>

老道士道:“正是，贫道以三灾罐收了些许蝗灾”</P>

秋好名：“两位道长好神通。”看向树上吊着的三个人:“敢问这几个人是怎么回事？为什么会吊在这里呢？”</P>

老道士道:“自杀的，只不过贫道手艺好，把他们的尸体补了补”</P>

秋好名：“您来这里时他们已经死了吗？”挠挠头:“看他们不像是死去很久，不知为何要寻短见。”</P>

老道士道:“不愿吃人”</P>

秋好名：“有气节的人，可敬。”</P>

赵四：“竟是如此吗，愿他们来生安好”</P>

秋好名：“两位道长坐在这边，是在等着什么吗？”</P>

老道士道:“还有半个村子没有收拾，歇一歇”</P>

秋好名：“道长要怎样收拾这个村子？我们几个人能不能帮上忙呢？”</P>

赵四：“道长高义，不知有没有我们能帮上忙的”</P>

吴名士：“或许我们可以帮忙”</P>

老道士道:“嘿，恐怕你们帮不上，这是我们师徒的修行，我们师徒修行《太岁秘录》，收纳天地大灾以修行，这半个村子孕育的蝗灾够我们师徒修行更进一层了。”</P>

吴名士：“原来是这样”</P>

赵四：“那我们恐怕是帮不上忙了”</P>

老道士道:“说起来，其实这收纳也是有限，若是说多厉害倒是说笑了，就像是前几天春风江天天流红色的水，估计是又要有祸事了”</P>

吴名士：“春风江？”</P>

赵四：“我们路过蟠龙村倒是见过红色河水”</P>

秋好名：“我们路过的蟠龙江，也是每日都在留红色的江水。”</P>

赵四：“莫非那就是春风江”</P>

吴名士：“那边地底就埋着太岁来着”</P>

老道士道:“是啊，贫道这才来这边看看发生了什么，这不，就是遇到了蝗灾耽搁了嘛”</P>

吴名士：“不过那是紫竹林的事情了”将紫竹夫人的事情告知，“不过，这应该被达摩僧化解了”</P>

小道士道:“不知道紫竹林那边的水源发生了什么”</P>

赵四：“如今太岁已死，那里应该安全了吧”</P>

老道士道:“太岁此物难以断绝，再生能力强，而且以芥子大小的种子繁衍，恐怕这些灾祸是受太岁的吸引而来的，待收拾了蝗灾，贫道便去紫竹夫人墓求尸解剑降伏太岁”</P>

秋好名：“两位道长，在下斗胆问一下，您的《太岁秘录》有什么修炼条件吗？”</P>

赵四：（啊，兔子，我们没和他说太岁已经死了？）</P>

（说了，老道士意思是可能没死透）</P>

老道士道:“修行无需什么，只是需要贯彻改天换地逆天而行的精神，不能回头，容易死无葬身之地”</P>

吴名士：“对了，道长，能不能向你打听一件事情”</P>

老道士道:“请讲”</P>

吴名士：“道长可有听说过人丹法”</P>

老道士道:“听闻过，我师弟三弊道人和师侄五缺道人就是修行了炼丹”</P>

小道士道:“对，是个丹鼎道人”</P>

吴名士：“不知道，道长师弟在什么地方？能寻得否”</P>

老道士道:“渡江之后，江鱼镇中有个瘟灾观，那里就是我们的住所”</P>

赵四：“这人丹是何物？”</P>

吴名士：“多谢道长了”看到两位道长像不像有钱人，“人丹法，有关人类远古的巫族血脉觉醒”</P>

这两个道士衣着朴素</P>

吴名士：“两位道长，相逢既是有缘”递上十两黄金，“这是给道长的答礼，道长若是去找那太岁，将会路过狮驼国，金珠镇”</P>

老道士道:“这就多谢了，贫道会把这些钱用在布道上的”</P>

赵四：“可以让凡人成为巫吗”</P>

小道士看了眼钱，他抱着幡道:“巫之传承博大精深，除了神宗，就是魔宗有传承了，神宗最常用的就是人丹法”</P>

吴名士：“嗯...那我们就先告辞了，山高路远，两位道长，有缘再见吧”</P>

秋好名：“告辞了。”</P>

赵四：“告辞”</P>

吴名士：</P>

老道士道:“江边有我们的两艘船，你们可以乘一个，给我们留一个”</P>

赵四：“多谢道长提醒”</P>

秋好名：“多谢道长。”鞠躬道</P>

吴名士：“多谢道长”去找玄奘，将这村子和两位道长的事情告诉玄奘</P>

秋好名：跟随吴</P>

玄奘道:“我佛慈悲，道在众生，他们也是众生”</P>

赵四：“大师，那我们接下来要继续赶路还是”</P>

玄奘道:“西南而行”</P>

第六十三难结束</P>

——《save》——