第29章 坐地日行八万里。22.06.23(1 / 2)

——《云锦桉》——</P>

来到姜朱家,门关开放,女子在院中华服盛装,在手腕、脚腕系着用朱砂红绳编成的绳索,院中挂剑,上书刻甲骨文书‘天刑剑’,又有金文‘天行健,君子以自强不息’。又有字帖‘人世用水,日不过三五升,过此必减福折算。——《录异纪》则知敬护泉源,上帝所福。遵天侍主,世代供奉,无有二心!’</P>

秋风和:进屋之前肉芝先收起来,然后敲敲门</P>

姜朱先生道:“请进。”</P>

霍十一:先把蜜坛拿出来,在明面上表示一下诚意,然后跟着道长进去</P>

秋风和:“打扰了。”进入房间</P>

秋风和与霍十一进入了院子。</P>

秋风和:“听闻姜朱先生在义兴县最为渊博,我们几人来义兴县遇见诸多困惑,有些困惑怎么也想不通,但又事关重大,所以来向姜先生请教。”</P>

姜朱先生道:“请坐,请讲。”</P>

霍十一:“这是登门拜访的礼物,是骄虫后裔,有蟜氏一族制作的蜜坛,虽然不是什么珍贵之物,但是我们的一片心意,还请先生收下”</P>

姜朱先生看了眼蜜坛道:“放墙边吧。”</P>

秋风和:“先行谢过先生。”先入座,然后道:“疑点的头绪比较多,可能请教时会有些跳跃,还请担待。我们去了食神墓,见到了墓中鬼,我这位朋友有火眼金睛,在他眼中,鬼并非是鬼的样子,鬼的伪装下,是更接近海属之物。”</P>

秋风和:“这事您知道吗?”</P>

霍十一:#把蜜坛放到墙边,跟着道长过去入座</P>

姜朱先生道:“本地的墓我虽然没有进入过,但是若说鬼物是海中生物所化,确实有可能。”</P>

秋风和:“为什么说有可能呢?”</P>

姜朱先生道:“这还要从太湖的源流说起,太湖古称震泽,又名‘笠泽’,曾有精通宙光的修士追朔太湖源流,乃发现太湖是滨海湖的遗迹,大约在100万年前,太湖还是一个大海湾,后来逐渐与海隔绝,转入湖水澹化的过程,变成了内陆湖泊,这才成为五湖之一。”</P>

秋风和:点点头,“原来如此,太湖曾经是一片海。”</P>

姜朱先生道:“有道是天一地六,鬼道生焉,属水之数。此地上应太湖雨露,下应人间亥子,又有大墓常居辰极,为北方之气而生坎,乃鬼道也。”</P>

姜朱先生摸了摸手腕上红绳道:“如此天长地久之中,自然有昔年死亡的海中生物化作了鬼物徘回在如今太湖一带。”</P>

时寄:“先生这话的意思是,这些鬼物属海属是从古延续下来的对吧。那有没有例外呢,就是鬼物后天被转化成海属”</P>

姜朱先生道:“当然可能了,就好比长条的都有可能化龙一般,鬼物受了侵染化作海族也并非没有可能。”</P>

时寄:“那这种侵染一般都是什么情况产生的?”</P>

姜朱先生道:“通常是高人点化、服食大药、胎化易形之类的。”</P>

霍十一:“服食大药……”</P>

秋风和:“您知道天汉素水的白螺天女吗?义兴县有没有与白螺天女有关的传说呢?”</P>

姜朱先生道:“有啊,不过其实关于这般传说不止是义兴县有,许多南方地区都有出现。”</P>

秋风和:“请您看一下这个。”把在墓里拿到的绿色汁液递给姜殊,递的时候看看他的红绳有没有异常的地方</P>

时寄:“服食大药?这药是水属就行吗”#看队友拿出绿汁后说</P>

那红绳乃是朱砂红绳,看起来没有特别的。</P>

姜朱先生嗅了嗅香气:“这乃是肉芝之类的药,是太岁肉芝吧。”</P>

秋风和:“太岁肉芝是什么?”</P>

姜朱先生道:“此物名为太岁,《抱朴子》中有记,诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老!”</P>

秋风和:“也就是说,这物如果被人服用的话大有益处吗?”</P>

姜朱先生道:“确实是有一定益处的。”</P>

秋风和:“那我了解了,多谢了,还有一事,听说赤羽蛇近日从食神墓出来,这事您了解吧?”</P>

姜朱先生道:“不了解。”</P>

秋风和:“是这样,在下有一门搜物的功法,通过功法得知赤羽蛇此时消失不见,但是刚刚听说有人昨日丢了鸡,所以可能吃掉附近生物的也不是赤羽蛇。”</P>

秋风和:(感觉这个暂时不是我们要查的东西了)</P>

秋风和:(先把肉芝给人分了吧)</P>

时寄:“记得书中说太湖有九龙归墟大阵,现如今那阵还存在吗。”</P>

秋风和:“即使眼下没有其他线索,也将这事说与先生听,不知是什么原因,日后可以留意一下。”</P>

姜朱先生道:“那阵如今尚存人世,九大龙门不消,此阵长存。”</P>

时寄:“没有别的意思,只是作为学了风水的学生对这阵好奇。先生能说说这龙门是何物,阵眼吗”</P>

王长生字蛋生hp12mp8:(鬼物化龙物)</P>

王长生字蛋生hp12mp8:(鬼国?一目民?少昊氏:图腾?螭:鬼国在貮负之尸北,为物人面而一目”——《海内北经》。《山海经》曰:“北方有鬼国。”说螭者谓之龙物也,而魅与龙相连,魅则龙之类矣。——《论衡?订鬼》。鬼物可谓“螭”,谓之“龙物”,则所未详。该图腾在接受祭祀过程中,每消耗100hp为祭品,可在祭祀中变鬼物为“龙物”。(100))</P>

姜朱先生道:“可以这么理解。”</P>

时寄:“哦哦哦。之前在酒馆听见有‘良田万顷,日食一升,广厦千间,夜眠八尺,这世间之道,盛极而衰,莫过如此’的感叹,是最近义兴县发生了什么事情吗”</P>

姜朱先生眉宇之间带上几分幽怨道:“是说的我家。”</P>

姜朱先生长长一叹:“哎~~我啊,要做朝天户了。”</P>

秋风和:“这……”</P>

时寄:“啊这。不好意思冒犯了”#有些尴尬地致歉。“啊?!”有些惊讶,不过想到棺材铺老板的女儿也被找去做朝天户也就没啥想法了。“问句有点冒犯的问题,没有别的意思,您不想说直说不说就行。能说说是谁找您做朝天户吗…”</P>

霍十一:“这……”</P>

霍十一:(感觉又是条支线)</P>

姜朱先生道:“当然是当今的圣上。”</P>

秋风和:“当今圣上一直服用延寿仙丹,现在就选朝天户了吗?”</P>

时寄:“他老人家不是健康的吗,也没传出什么出问题的消息啊”</P>

霍十一:“怪事啊”</P>

姜朱先生道:“不是为了他自己选的,而是……奄王墓。”</P>

霍十一:“奄王墓威胁当今圣上??这是拿捏住了什么把柄吗?”</P>

秋风和:“奄王墓至今几千年了,怎么突然需要朝天户了呢?”</P>

姜朱先生道:“奄王墓中瑶池仙方,而这朝天户之法又是自商周之前的人殉之法演化而来,奄王墓通过朝天户祭祀也是符合葬仪祭仪的。”</P>

时寄:“那这朝天户祭祀是向什么祭祀,能得到什么吗?仙方?”#不理解地问</P>

姜朱先生道:“奄王墓。”</P>

时寄:“用朝天户向奄王墓祭祀获得仙方,这样是吧”</P>

姜朱先生看了看手腕上朱砂红绳道:“对。”</P>

时寄:“那为什么不直接进奄王墓内拿仙方,反而要用这种方法。锦衣卫失败了?”</P>

姜朱先生道:“不知道。”</P>

秋风和:“朝廷对朝天户的人选有什么要求吗?”</P>

姜朱先生道:“对家室之类的都有需求。”</P>

秋风和:“圣命难违,除非有其他方法可以得到瑶池仙方,不然确实难办。还有一事想问,先生知道历史上有记载过,大战之后出大瘟的情况吗?”</P>

秋风和:“圣命难违,除非有其他方法可以得到瑶池仙方,不然确实难办。还有一事想问,先生知道历史上有记载过,大战之后出大瘟的情况吗?”</P>

秋风和:“主要是什么原因造成的?”</P>

姜朱先生道:“死人。”</P>

时寄:(要不试试把人拐走一起去想法子破了枭神墓的墓室</P>

秋风和:“肉芝的功效,可以妨碍这种瘟疫的传播吗?”</P>

姜朱先生道:“可以。”</P>

时寄:“先生有想过逃离当朝天户的命运吗”</P>

时寄:“比如用其他法子得到瑶池仙方交给朝廷”</P>

姜朱先生微微合眼:“时间不早了,我要歇息了。”</P>

时寄:“我们遇见了白螺天女,据她承诺,分绿汁给全县人食用躲避瘟疫后,能给个可以满足的愿望。先生有想法吗”</P>

姜朱先生微微合眼:“时间不早了,我要歇息了。”</P>

霍十一:“那我们就先告辞了”#拱拱手,离开院子</P>

时寄:“那就不打扰先生休息了”#拱手告辞</P>

秋风和:“今日多有打扰了,多谢解答诸多疑惑,告辞了。”同样行礼,离开。</P>

姜朱先生未曾送别,只在院中且以杯酒,浅酌低唱:“生老病死,世间苦,世人欠我!世人谤我,怨憎会,世人欠我!世人鄙我,求不得,世人欠我!老天爷,年纪大,耳又聋来眼也花。看不见人,听不见话。杀人放火的享着荣华,吃素看经的活活饿杀。老天爷,你不会做天,我要睁眼看你塌……”</P>

秋风和:看看有没有人特别少的地方,一起去商量一下。</P>

你们四人寻了个人少的地方。</P>

秋风和:“看来白螺天女说的是真的,我们要把这个投入到义兴县所有人的食物中。”</P>

时寄:#听见这姜朱唱的话,心里多少有些不是滋味</P>

秋风和:“不过。“拿出肉芝,沾着一小点尝尝,感受身体里有没有什么变化。</P>

霍十一:“那就不去找县令了?直接去上游?”</P>

秋风和:(敢给别人吃,为什么自己不敢吃)</P>

秋风和吃了一点肉芝,肉芝落入肠腹,并没有什么异样感觉。</P>

秋风和:“眼下没有反应,不知道日后会不会有变数,但是到此为止分发肉芝势在必行。如果真的有问题,就让我和被下毒的人一起出事。”</P>

秋风和:“你们有没有什么其他想问的东西?我用我的功法试试直接分发肉芝,会剩余一些机会。”</P>

时寄:“我没有了”</P>

霍十一:“没有”</P>

时寄:“道长倒是潇洒”#看着这操作</P>

霍十一:“……唉,道长,何必呢?你既超凡脱俗,何必在意人间烟火,你不是还有师傅要复活吗?这么草率的吃一口没问题吗”</P>