——《坠龙桉》——</P>

——《秋线》——</P>

阮经天道：“旁的我就不知道了。”</P>

秋风和：“义父和我一起走吗？去八卦井。那边的时间似乎和现在的时间不一样。”</P>

阮经天道：“可以啊。”</P>

秋风和：“好，那我们便走吧，要不我去客栈给您开个房，您先住着，我自己去八卦井，明天我们再一起去贾家庄？”</P>

阮经天道：“不用你花钱啦。”</P>

秋风和：“我主要实在是，不知道能为您做些什么，唉……”</P>

秋风和：“希望一切都会变好。”</P>

秋风和：给干爹收了少的纸钱，搀着他去上元坊的客栈</P>

到了客栈，阮经天掏了住客栈的钱，开了间房。</P>

秋风和：“您先休息，明早我来找你。”</P>

秋风和：留下一个红薯和一个麻花</P>

秋风和：去楼下看看店小二</P>

秋风和看到了客栈的店小二。</P>

秋风和：“小二，您这边中房，还有画中小姐姐吗？”</P>

店小二道：“中房怎么会有。”</P>

唐元：（忘了，彻底忘了画中仙了）</P>

秋风和：“上房，上房。”</P>

唐元：（贫穷限制了想象）</P>

唐元：（悲）</P>

店小二道：“有啊。”</P>

秋风和：“麻烦您给我来一间，谢谢了。”</P>

秋风和：交钱</P>

店小二给秋风和开了一间上房，上房之中，一铺一柜一桌一椅一浴桶一净桶，墙上一幅画，画中美人怀抱着殷红如血的宝刀，一切都是这么和谐自然。</P>

秋风和：尝试对着画投着</P>

画中仙女怀抱宝刀盈盈一笑落在地上，这画中仙女俏若三春之桃，清若九秋之菊，错彩镂金，器彩澄澈，美则绝美，风情尤甚。她轻笑道：“妾身虞画，见过客官。”</P>

秋风和：“我回来了！虞画姑娘，您让我去的西门村我已经去过了。”</P>

秋风和：“你看，这是我在里面得到的机缘。”</P>

秋风和：展示手中的虞画画卷</P>

虞画道：“嗯。”</P>

秋风和：“我有点不太明白，我在那边得到了这个，那对应的原本的画卷还在吗？”</P>

虞画道：“若是不在了的话，你就不会看到我。”</P>

秋风和：“我也这么觉得……所以，那个梦境的作用是可以将这些东西复制出来吗？”</P>

秋风和：“我也这么觉得……所以，那个梦境的作用是可以将这些东西复制出来吗？”</P>

虞画摇了摇头。</P>

秋风和：“那现在却有两个画卷，您知道这其中是什么原理吗？”</P>

虞画摇了摇头。</P>

秋风和：“这幅画卷可以让您出来，从画卷中出来的您，和此时的您，是否共享一套记忆呢？”</P>

虞画摇了摇头道：“我们相似而不同，只能算是……双子劫。”</P>

秋风和：“好家伙，又是双子劫……那我大概明白了，多谢您了。”</P>

秋风和：“我这边便告辞了。”</P>

秋风和：拱拱手，离开房间，去往八卦井</P>

秋风和来到八卦巷，这里是玉麟镇的范围。此处乃是八卦形制建设，八条巷子相互交织围拢成八卦形。八卦巷正中的八卦井井中水如明镜，清澈透亮，倒映着八卦巷。这里并没有无人住的空房，也没有客栈。可以看到这周围有开门的棺材铺、酒馆、卢家药铺。八卦井就在这八卦巷的正中间。</P>

秋风和：去酒馆看看</P>

秋风和：（没去过呢，会有新线索吗？）</P>

七月十四，下午十点，秋风和，八卦巷。</P>

秋风和来到酒馆，在八卦巷中，西边八卦镜下，酉牌下便是酒馆，酒馆里人不少，有喝酒的，有喝水的，还有摸小姑娘大腿的。哦，摸腿的也是个姑娘，那没事了。</P>

秋风和：做到喝酒的旁边，要一碗酒，听听他们一边喝酒以便在谈论什么</P>

秋风和过聆听。</P>

骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行聆听检定：d100=52\/60检定成功了，这种平澹的发展真是无趣呢</P>

秋风和听到这里的酒客们说起昔时青城山上武林八大门派掌门自一龟一鹤两位仙人授下，研究出一套卓绝拳法《蛇鹤八步》，不料成功之后八人全部暴毙，拳谱亦告失踪。此功法非鹤非蛇，独具八步。所谓蛇鹤，也可做龟鹤之解。武当张三丰自其中融入太极之理，创下武当纯阳拳，以踩先天卦于九宫，走后天图似八卦，定阴阳五行之位而分其为三段。上段名曰“九转八步龙心掌”，中段名曰“八步纯阳”，下段名为“五步穿心莲”，以构成纯阳拳全套内容。上段为二十八式，中段为六十四式，下段为四十四式，全法一百三十六式。号称‘慢劲快打，环套八法’。既是行拳指要，又是养生指南。起顿、吞吐、旋转、穿翻、缠绕、滚化、循抚、圆活等十六字为内容。</P>

秋风和：（我以为是什么剧情相关）</P>

秋风和：（这是两个故事吧）</P>

秋风和：（一个是龟鹤八步失踪的故事，一个是张三丰创下当纯阳拳的故事）</P>

秋风和：我插嘴问一句，“拳法《蛇鹤八步》的失踪，实在是叫人惋惜，不知和张三丰所创的“八步纯阳”比起来如何。”</P>

而这八大掌门则在两位仙人昏日相继、焚膏油以继晷的漫长切磋比武中，了见鬼祟飘忽、觉然于世的诡谲之事。也就是这所谓八步，乃八卦之步也，如阴阳双鱼之形，如蛇之游走缠绕，九转八步环环相套。其行拳走步之中，‘腰似龙蛇左右转，穿连绕步随身缠’。其中又有龟派气功、残影拳、金缚术、魔封波、鹤仙流拳法等招式。</P>

秋风和：（兔兔这个小词儿用的）</P>

唐元：（坏了，我快追不上好名大老的字数了）</P>

亘魂：（竟然是还算正经的武道）</P>

秋风和：“这么说，《蛇鹤八步》和“八步纯阳”都暗合八卦的法理，虽然龙蛇八卦失传了，但是“八步纯阳”还是可以观摩。”</P>

酒客呵呵一笑：“自然是蛇鹤八步比武当纯阳掌更胜一筹，毕竟，这门功法有击杀八大掌门的记录，武当纯阳掌依旧声名不显，没有什么高超的记录。”</P>

秋风和：“功法主动杀了修炼者是吧，确实很离谱。见兄台博学，在下有一问，八卦巷听名字应该也是与八卦有关，却不知具体是什么原因啊？”</P>

酒客道：“八卦巷建的时候，就是八卦之形。”</P>

秋风和：“不知是谁人建的这座八卦巷啊？”</P>

秋风和：心里猜测时宁有种</P>

酒客道：“那就不知道了。”</P>

秋风和：“这个巷子历史挺悠久吧，您知道谁在这里住的时间比较长吗？”</P>

酒客幽幽一叹：“有啊，八卦巷里的住的最久的，应该就是耍蛇人了吧。”</P>

秋风和：“耍蛇人啊，我在宁家村也见到有耍蛇的，不知他们有什么关系吗？”</P>

酒客道：“应该，没啥关系吧。”</P>

秋风和：“哦哦。”挠挠头，“这位耍蛇人怎么称呼啊？可有什么值得一提的事迹吗？”</P>

酒客道：“这耍蛇人养过两条蛇，许多年前大青被他放走了，像是山一样大，二青出家做了蛇僧，修成了摩侯罗加。”</P>

秋风和：“二青去哪家寺庙做了蛇僧啊？”</P>

酒客道：“宝山寺。”</P>

秋风和：想一想摩侯罗加是什么</P>

秋风和过神秘学</P>

骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行神秘学检定：d100=29\/70看，困难成功，快感谢我#叉会腰</P>

所谓的摩呼罗迦是属于天龙八部之中摩呼罗迦部，为头戴蛇冠、手持三叉形象显化的神灵，是象征着暴力、愤怒与恐怖的化身。以这种姿态显化的摩呼罗迦就是战斗之神、战争之神、暴力之神，拥有着将武力发挥到极致的本能。乃后天蜕变之道，虽有威慑众生之形，却需要时刻保持清明的本心。如若不然，毁戒邪谄、多嗔少施、贪嗜酒肉、戒缓堕鬼，终究难有所成。</P>

秋风和：“这位二蛇应当是可以时刻保持清明的本心，确实是不容易，但是能养出这么两条蛇的捕蛇人，应该更是个高人。”</P>

秋风和：“不过现在这么晚了，应该不好去拜会吧？”</P>

酒客道：“这位蛇僧，可是并列与智能和尚、智兴和尚两位法师之间，法号智超，可见其佛法深厚。”</P>

秋风和：（有一个是马县长吧？）</P>

酒客说着话，自斟自饮。</P>

秋风和：说这话我也喝一口酒</P>

夜黎殇璃：（一看见人说马县长我就想说马邦德）</P>

秋风和：“智能和尚、智兴和尚？这二位也在玉麟镇十分有名吗？老哥能否这二位的事迹？”给他倒上酒。</P>

秋风和：（县长是马县长，但是师爷不是汤师爷）</P>

秋风和：（是药师爷，因为换汤不换药）</P>

夜黎殇璃：（太冷了）</P>

（但是，你不得不说，我缝的不错）</P>

\/斜眼笑</P>

夜黎殇璃：（你就是缝合怪吗）</P>

秋风和：（缝的不错）</P>

uwm：（你就是缝合怪吗）</P>

酒客把酒杯放在酒桌上道：“这智能和尚出身那是非常传奇，乃是上代宝山寺住持去辽宁一带与那边的尼姑庵搞联谊，搞累了提提裤子去吃碗海参面。”</P>

秋风和：目瞪口呆</P>

“结果没想到这家海参面做的没熟透，海参面刚一端上桌，海参从碗里蹦出来了，大和尚是目瞪口呆，当时非常有礼貌的就口颂佛号‘我日你麻了个***’。”</P>

“大和尚把这店家度化一番之后，回头一瞧，行啊，你这海参跟贫僧学佛法吧。拿着快子把这海参一夹，揣兜里就给带回来了。”</P>

秋风和：设是啥玩意啊？！这个世界怎么什么都有啊！先是长了腿的面具？！又是迷踪拳的萝卜？！这家伙又出了满嘴芬芳的和尚！</P>

秋风和：“店家度化？有店家什么事啊？”</P>

“这海参嘛，大家都知道，是棘皮动物门海参纲海参属，虽说悟性比腔肠动物好点，但是也练不了三轮七脉法。因为吧，当初写佛法的人没写这段。”</P>

酒客一拍桌子：“这店家不是没做熟，海参从碗里蹦出来了嘛，你还听不听，不听我不讲了。”</P>

秋风和：“我听我听！”</P>

秋风和：赶忙再给人倒酒</P>

秋风和：“您接着说，接着说”</P>

酒客接着道：“然后大和尚多厉害啊，摸摸大秃头，我啊，有办法了。从压箱底儿的地方给海参翻出一本书，这书有意思，叫《灯草和尚》，你看你这身材尺寸，练这个能行，回头我去给你换本欢喜佛法去，不行缝点房中术也行。总之，智能和尚就这么练上了功，大和尚天天给智能和尚介绍女香客，反正怎么说呢，挣了不少钱，庙里头起码填了两座大佛。”</P>

“后来呢，这大和尚坐化以后，现在的住持接了班，不是，接了盘，不是，接了……算了，都差不多。智能和尚反正不接客了，不是，不接待香客了，就开始精修佛法。坐化前，唱佛揭阐述佛法，‘见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善！闻我法者得大智能，知我心者即身成佛！’”</P>

秋风和：“这位大师是在哪里修行啊？”</P>

酒客一时无语：“我不是刚说了吗，宝山寺。”</P>

秋风和：（这三个和尚都是宝山寺的？）</P>

对啊）</P>

秋风和：（妈耶，看漏了，对不起大哥）</P>

——《唐元线》——</P>

村民看着唐元道：“去到哪里啊？”</P>

唐元：“当然是村子外面啊”</P>

唐元：“您不好奇现在的朝代外面是什么样的嘛”</P>

村民道：“啥样？”</P>

唐元：“嗯。</P>

。</P>

百鬼夜行”</P>

唐元：#思考片刻，给出了一个中肯的回答</P>

唐元：“对了老伯，您这里就您一户人家嘛”</P>

村民看了眼村子道：“啥？这不是很多人家嘛！”</P>

唐元：#思考</P>

唐元：“您能介绍一下嘛，我们刚进村子里。想认识一下这里的人家，老伯，村子里有什么忌讳的地方嘛”</P>

村民道：“村里没什么禁忌。”</P>

唐元：“这样啊”</P>

唐元：“老伯”</P>

唐元：“这里有寺庙吗”</P>

唐元：“我和师弟想去庙里拜拜”</P>

村民看着唐元道：“村里没有寺庙。”</P>

唐元：#这样啊</P>

唐元：“谢谢您了”</P>

唐元：#在村里带着师弟四处逛逛</P>

唐元：#看看这里的建筑是什么构成的，是真实的木材之类的，还是别的东西</P>

唐元和葛巢甫在村中闲逛，这里一砖一瓦皆是真材实料，村中有一庙，房子的墙壁上爬满了青苔，远远看去宛若一张皮肤病人的脸，带着十足的晦暗气氛。</P>

唐元：“咦？”</P>

唐元：“真是怪事”</P>

唐元：“明明是鬼潮构成，这些建筑居然全是真材实料”</P>

唐元：“师弟，你看前面有座庙”</P>

唐元：“我们过去看看？”</P>

葛巢甫道：“好啊。”</P>

唐元：#带着师弟步行前往庙中，过去看看</P>

唐元：#带着师弟步行前往庙中，过去看看</P>

唐元来到巴虺庙，房子的墙壁上爬满了青苔，远远看去宛若一张皮肤病人的脸，带着十足的晦暗气氛。巴虺庙中，除了供奉巴虺大神神像之外，还有一面墙上挂着一枚枚命牌，各个断裂开来。于启湛、张云涛、李学诗、赵建祥、唐秉寰、魏沉浮、何通海、杨占宏、燕国年……进来之时还有烟气鸟鸟，供桌之上，供品香火不绝。渐渐的，你仿佛嗅到了一丝若有若无的鱼腥味……</P>

唐元：“？？？？？？”</P>

唐元：（吓我一跳）</P>

唐元：（原来不是狐尊庙孩子们的名字）</P>

唐元：#找找鱼腥味哪里传来的</P>

唐元并没有找到鱼腥味的来源。</P>

唐元：#思考</P>

唐元：“师弟啊，你有没有闻到鱼腥味”</P>

唐元：#过去拜一拜巴虺大神</P>

葛巢甫道：“没有。”</P>

唐元：#然后过去看看命牌</P>

唐元：#想想这命牌的作用是什么</P>

唐元拜向这仿佛倾移天地之四极，动辄令一切反覆，万物陆沉于茫茫大洪水间的巴虺大神。（灵感判定）</P>

唐元过神秘学。</P>

骰娘：骰子在空中飞旋，汤圆进行灵感检定：d100=7\/65呐，极难成功，真是一场perfect的杂技表演</P>

骰娘：骰子在空中飞旋，汤圆进行神秘学检定：d100=51\/80检定成功了，这种平澹的发展真是无趣呢</P>

唐元只觉得这仿佛巴虺是那污秽万物的黑眚一脉的污水魔龙，怒而触天极，兴水祸，洪灾泛滥成灾。亦或者，在某种灵光之下，这一动身则引发地震洪水的巴虺大神，不过只是那被镇压之物蔓延而出的一只‘触角’！</P>

‘命牌’等同类产品，是检测门派中人是否存活在世的批量法宝。</P>

唐元：#吓得连连后退</P>

唐元：“黑眚？！”</P>

唐元：#我想想之前的伥鬼是不是同属于黑眚</P>

唐元过神秘学。</P>

骰娘：骰子在空中飞旋，汤圆进行神秘学检定：d100=83\/80手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～</P>

唐元：（我申请孤骰）</P>

唐元过。</P>

骰娘：骰子在空中飞旋，汤圆进行神秘学检定：d100=4\/80呐，极难成功，真是一场perfect的杂技表演</P>