易天行:(以身相许叭)</P>
(记不清了,挠头)</P>
易天行:(阿裂)</P>
裂谷炎:(az)</P>
裂谷炎:(配不上配不上())</P>
易天行:(怎么是我的两个师妹配不上你嘛?)</P>
裂谷炎:(而且我现在还有个恋尸癖)</P>
易天行:(……)</P>
瑾瑜:@泡泡(大不了卖给师妹了)</P>
易天行:(你看着人畜无害,我看实际上你才是最重量级)</P>
裂谷炎:(肯定我配不上)</P>
裂谷炎:(我也莫得办法,都怪这诅咒)</P>
泡泡:(@百草生山色也这百合是我能看得到的吗)</P>
瑾瑜:(师妹借给我100两)</P>
瑾瑜:(我解了8个诅咒)</P>
瑾瑜:(花了64两)</P>
瑾瑜:(还剩36两)</P>
瑾瑜:(刚刚给了裂谷炎10两)</P>
瑾瑜:(我还有26两)</P>
裂谷炎:“对了,瑾瑜小姐,这医馆不知道是哪家?”</P>
裂谷炎:(希望到时候木匠能给点工钱())</P>
瑾瑜:“我同你一样,在来福州之前也身患咒诅之症,在福州城中胡氏医馆解除了我一身诅咒”</P>
瑾瑜:“你可前去”</P>
(人家给你的是……机缘)</P>
(你就没发现哪里和正常打工不一样吗?.JpG)</P>
裂谷炎:(那确实)</P>
裂谷炎:(就是有钱更好了())</P>
易天行:(有不一样)</P>
易天行:(就是阿裂帅一点)</P>
易天行:(一下子十两金)</P>
易天行:(大可以嘴巴甜一点)</P>
易天行:(你遇到一个年龄相仿的女生,你前辈前辈的叫)</P>
易天行:(你是木头脑袋吗?)</P>
裂谷炎:(哦,打错了,我之前叫小姐来着())</P>
裂谷炎:“原来如此,小生谢过瑾瑜小姐了,我去去就来”</P>
裂谷炎:#我估摸一下,现在离我们逃窜到此地大概过了多久</P>
裂谷炎推算一番,已有一个时辰多了。</P>
九月二日,下午三点,裂谷炎。</P>
九月二日,下午三点,瑾瑜。</P>
瑾瑜:(距离结案还有几天)</P>
(九月九)</P>
裂谷炎:【嗯……应该停歇了】#那么我立刻出村,去往胡氏医馆,当然不要明目张胆的出村前往,稍微改变下进城路线</P>
瑾瑜:(还有七天啊,时间未免也太紧了)</P>
(你以为七天很短,其实七天在这个团里,能做的不少)</P>
裂谷炎:(貌似真是())</P>
瑾瑜:(还真是)</P>
瑾瑜:(我们刚来一两天,已经经历一大堆事情了)</P>
日常催更太上:(七天,动作快一点的话,能证仙人)</P>
瑾瑜:(怎么证啊?)</P>
瑾瑜:(我到目前对修行还是一窍不通啊)</P>
——《裂线》——</P>
裂带着雕像和钱财,前往福州城胡氏医馆。前往胡氏医馆时,一个身穿白鹤袍的道人正摇着折扇坐在医馆中,折扇上书‘天生我材怎么用’。</P>
裂谷炎:“前辈,叨扰了”#先行一礼,表示尊敬</P>
一个医师走出药房,这人一眼高一眼低,一眼大一眼小:“客官,看病还是抓药?”</P>
裂谷炎:“小生是来看病的,准确来说,是祛咒,不知先生可否医治”</P>
医师微微一笑道:“就没有我胡尾治不了的病,八金去除一个咒诅。”</P>
裂谷炎:“那就好那就好,小生这次想祛除的,是身上具有的五劳七伤”#将8金放到台前</P>
楚天秋:(等等,胡尾,她有没有只笔啊)</P>
楚天秋:(狐尾的笔)</P>
裂谷炎:(坏了,我不了解)</P>
裂谷炎:((⊙o⊙)啥?)</P>
医师胡尾看了半天,然后掏出大斗小秤,嘀嘀咕咕半天道:“好了,你治好了。”</P>
楚天秋:(他一定很会治心素,或者造一个)</P>
裂谷炎:“啊?先生医术如此高超,在下佩服”#感受一下是不是祛除了</P>
裂谷炎发觉已经没有这个诅咒了。</P>
裂谷炎:(好家伙,这祛除原理是什么)</P>
裂谷炎:(真6啊)</P>
裂谷炎:“还是胡先生医术高超,所以才显得好赚,这诅咒可是苦小生久已,谢过了”#随后好奇的看向那位道长,问道,“对了,请问那位道长也是先生医馆的吗”</P>
道人折扇一合,他道:“我是来找馆主商议事的,他刚刚在里面研究东西来着。”</P>
裂谷炎:“原来如此,那就不叨扰道长和先生商议了,小生告辞”</P>
裂谷炎:#想起自己还带上了那幅画像,那么正好就当熟悉下福州城,四下转转,顺带看看有没有机会遇到有缘人</P>
裂谷炎来到福州城的一个集市,集市上有各种各样的摊位,出售着各种各样的商品,从食品、日用品到珠宝、工艺品等等。</P>
还有一些卖日用品的摊位,包括锅碗瓢盆、布料、纸张等等。在集市的中间,有一些卖珠宝和工艺品的摊位,这些商品闪闪发光,吸引了许多人的目光。</P>
这里人来人往,遍布三教九流,卖牲口的、卖鸡鸭的、卖吃食的、泥瓦匠、木匠、塑像师、羽扇匠、相畜者、裁缝、绣娘、装裱匠、彩子匠、锔锅匠、剃头匠、铸造匠、刺青师……乞儿短腿靠坐街头,老僧托钵化缘饭食。</P>
——《瑾瑜线》——</P>
孔令芹道:“师姐,我们干什么去?”</P>
瑾瑜:“去福州城,吃好吃的”@楚太上戒1</P>
孔令芹挥舞小拳头道:“走!”</P>
孔令芹道:“我们是继续在这里看看,还是这就去城里吃?”</P>
瑾瑜:“我们把车师姐拜托给村民照看一下再走吧”</P>
孔令芹笑眯眯道:“师姐真好,对了,师姐你刚刚说的杀,意思如果我有一天死了的话,师姐也会伤心吗?”</P>
瑾瑜:“傻丫头,说什么胡话呢,你怎么可能会死,不会的……”</P>
瑾瑜:“要真有不测的一天,师姐我把阴曹地府都倒过来也要救回你”</P>
瑾瑜:瑾瑜摸了摸师妹的头发</P>
孔令芹笑着凑过来道:“师姐真好。”</P>
青丝上,隐约透来青春味道。</P>
瑾瑜:@楚太上戒1</P>
瑾瑜:瑾瑜走进屋里,找到车师姐</P>
瑾瑜:“师姐,你可要用些食水?我去福州城中替你买来,你刚转修功法,现在此静养,等我回来,可好?”</P>
——《save》——</P>
日常催更太上:(快点,给pl解释一下修炼问题)</P>
如何提升功法版本:所谓的版本,实际上就是类似于层次的东西,源自创功者不断推陈出新,逐渐升版。功法提升,除了心证就是实证,心证为辅,实证为主。本世界观下,知识就是力量。心证就是违背常理的空中楼阁,实证就是给空中楼阁一个地基。具体流程为‘研究透了某些原理,然后通过炁以及相应武功和仪式复刻同一研究过程,从而达到先实证后心证,进而印证了高武世界炁之一道具备了实证心证双重属性,此为炁的实证心证二相性’。细而思之,法有元灵可以将功法化作法器,逆向作用起来,一个个神兵魔兵之中义理分明复刻阐述下来,何尝不是一门功法。具备心证,就可以给其他相关需要心证的武功,减少前置需求。具备实证,就可以凝练出对应的心证功果。</P>
神龙刀章就是践行神龙之道,三生刀法就是践行三生之道。</P>
谢易殊:(对的)</P>
谢易殊:(你们不在勇者之世)</P>
瑾瑜:(诸色离合神刀呢)</P>
谢易殊:(就不能靠刷怪了)</P>
瑾瑜:(践行诸色离合?)</P>
(你那个就是践行色界之道)</P>
瑾瑜:(怎么践行呢?)</P>
瑾瑜:(比如说我的三生刀)</P>
瑾瑜:(去用三生刀加速吗?)</P>
裂谷炎:(阿巴,步虚歌不会是用唱歌来尝试赞美道教神灵吧)</P>
步虚歌(修成就是上限了)</P>
裂谷炎:(神龙刀章……我不知道密藏的情况下,好像只能是尝试以观想青龙结合来练了)</P>
裂谷炎:(啊?原来是这样吗)</P>
(三生刀法为一个有灵智的生灵加速1年,相当于修行此功10日;为一个没有灵智的生灵加速10年,相当于修行此功10日。)</P>
(举例子)</P>
唐元:(步虚歌就一版)</P>
瑾瑜:(加速会消耗生命吗?)</P>
日常催更太上:(所以我说,修三生刀,加速就完了)</P>
谢易殊:(肯定的)</P>
谢易殊:(会的)</P>
谢易殊:(就是时间流逝直接跳过去了)</P>
裂谷炎:(没想到,我现在就能穿越虚空法界了)</P>
泡泡:(加速是连自己和周围一起加速)</P>
泡泡:()三声刀可以给三声刀加速吗?</P>
@百草生山色也(会的,你在圆心啊)</P>
泡泡:()修炼</P>
裂谷炎:(瑾瑜前辈,报报大腿())</P>
谢易殊:(三生刀是一个区域加速啊)</P>
谢易殊:(他没法修炼)</P>
谢易殊:(只是加时间)</P>
日常催更太上:(其实用三生刀加速时间,就相当于修炼了)</P>
瑾瑜:(呱,那岂不是,我加速一天,我就老了十岁)</P>
谢易殊:(对的)</P>
谢易殊:(如果你寿命不够)</P>
谢易殊:(就自己先死)</P>
日常催更太上:(笼统的说,直接跳过时间)</P>
蓬莱寺九霄:(这功法功能很强,但是副作用超大啊)</P>
裂谷炎:(确实)</P>
裂谷炎:(不过感觉)</P>
@百草生山色也(修为高了,甚至是一刀就这样)</P>
瑾瑜:(我不可想练一刀下来我就成老婆婆了)</P>
(你现在寿限就80,还没达到无寿限)</P>
谢易殊:(寿限80)</P>
谢易殊:(基本上你就用不了这个刀)</P>
瑾瑜:(这刀法练不得)</P>
谢易殊:(你得到元婴好像)</P>
谢易殊:(还是阴神)</P>
谢易殊:(寿限就万载了)</P>
瑾瑜:(那诸色离合神刀呢)</P>
谢易殊:(元婴寿万载)</P>
谢易殊:(神刀就正常用)</P>
谢易殊:(对你没什么副作用现在)</P>
谢易殊:(很方便的瑾瑜)</P>
谢易殊:(参考神木真气)</P>
谢易殊:(第十版还是多少版就可以下幽冥了)</P>
谢易殊:(直接变成孙悟空你)</P>
瑾瑜:(诸色离合神刀我现在可以用是吧,三生刀烧命太厉害了)</P>
谢易殊:(可以的)</P>
谢易殊:(三生刀我再帮你看看吧)</P>
日常催更太上:(三生刀,就一个副作用)</P>
谢易殊:(嗯没办法避免有点)</P>
谢易殊:(除非你筑基神通做出修改)</P>
谢易殊:(把圆心放在你身体外面)</P>
谢易殊:(要不然你就逃不掉)</P>
(那个是践行色界之道,每干涉不同境界级数的、有智识的生灵一感一日,相当于修行此功10*2?日,其中n为大境界数值,共练气、筑基、金丹、元婴、阴神、阳神、元神、洞虚、洞真、洞玄、合体、合道、大罗一共十三个境界;每统领1000平方米色界流转1日,相当于修行此功1日。)</P>
(举例子↑)</P>
裂谷炎:(阿巴,那三生刀法)</P>
裂谷炎:(杀敌是靠将敌人寿命耗尽为主吗)</P>
瑾瑜:(一刀下去,对面就老死了)</P>
谢易殊:(其实不靠这个打架)</P>
谢易殊:(主要是这个理比较厉害)</P>
谢易殊:(我是这么感觉的)</P>
瑾瑜:(确实)</P>
裂谷炎:(哦)</P>
谢易殊:(因为你碰到元婴境界以上的)</P>
瑾瑜:(寿数、光阴)</P>
谢易殊:(你就斩不动了,单靠一个这个效果的话)</P>
瑾瑜:(玩概念的)</P>
(《三生刀法》:神意体系的天书。单纯的令数年甚至是数十年的时间,在一刀斩落中流过。践行三生之道,从而成长;为一个有灵智的生灵加速1年,相当于修行此功10日;为一个没有灵智的生灵加速10年,相当于修行此功10日。第n版时,d(5+5n)+(5+2n)+db+刀类武器伤害,可以催生时间(2n+2)年(加速时限以内任意加速时间),范围为方圆五米范围内。烫知识,方圆多少米范围内都不可避免一个问题,使用者在圆心。(详写))</P>
瑾瑜:(还可以作用于自己的修行)</P>
裂谷炎:(有道理)</P>
(这玩意儿,正常战斗中是拿来加速一个短时间,给自己回蓝条、血条、状态的。)</P>
唐元:(拿来回蓝的是吧)</P>
谢易殊:(修行不行的)</P>
谢易殊:(你只是跳过了一段时间)</P>
谢易殊:(除了自然增长的东西)</P>
谢易殊:(你别的控制不了)</P>
瑾瑜:(诸色离合神刀的修行就是干涉有灵智的生命的感知来践行是吧)</P>
谢易殊:(自然回复的蓝条血条之类的是可以做到的)</P>
唐元:(修行可以吧)</P>
谢易殊:(你修行不了)</P>
谢易殊:(直接跳过的时间,不是你在时间里加速了)</P>
唐元:(好名大佬用三生轮回提升的复苏之雷)</P>
瑾瑜:(那我干涉裂谷炎的感知,是不是就意味着我开始实践了,我的诸色离合神刀境界就提升了)</P>
谢易殊:(三生轮回是三生轮回啊)</P>
裂谷炎:(阿巴阿巴?)</P>
谢易殊:(跟三生刀已经是两个效果了)</P>
裂谷炎:(不知道)</P>
@百草生山色也(这个只是举例子,你可以通过其他手段践行,然后到时候我给你定个值)</P>
谢易殊:(三生轮回已经要到)</P>
谢易殊:(斗殴150了)</P>
谢易殊:(要不然拿不到这个效果的)</P>
@唐元(不是啊)</P>
日常催更太上:(感觉,你们可以从玄奘成道章开始看)</P>
唐元:(不是啊。。)</P>
(人家是在归墟大壑里反复在时间线上跳跃了两百万年)</P>
日常催更太上:(看着看着就知道功法效果了)</P>
裂谷炎:(哦哦)</P>
(每天都在消减归墟大壑的五衰之气)</P>
瑾瑜:(可以通过干涉自己的感知来修行吗?)</P>
(三生刀法和复苏之雷都是生生靠时间磨够的)</P>
谢易殊:(人家主打一个实证)</P>
@百草生山色也(可以啊)</P>
谢易殊:(不是靠三生刀斩出来的)</P>
瑾瑜:(这种干涉是有害还是有益?我可以自主控制吗?)</P>
瑾瑜:(只能干涉一感吗?)</P>
裂谷炎:(嗯……我突然发现,要是我步虚歌配合我天国礼乐的天赋)</P>
裂谷炎:(是不是十分容易弄出什么奇怪的东西)</P>
易天行:(@萌新瑟瑟发抖你已经是半个死人了)</P>
裂谷炎:(难绷)</P>
@百草生山色也(可以啊,你可以在色相浮现的时候主动干涉自身)</P>
@百草生山色也每干涉不同境界级数的、有智识的生灵一感一日(可以不止一感)</P>
瑾瑜:(那我现在试试?)</P>
瑾瑜:(假如我把自己的视觉调高一些,这算是实践吗?)</P>
(六识在欲界;在色界之初禅天,有眼耳身意之四识,无鼻舌之二识;第二禅天以上至无色界之有顶,唯有意识,无眼耳身之三识。)</P>
@百草生山色也(这个无非是把色相显化之后,刀劈色界,调节折射率的色相属性,改变光路,从而干涉眼识。)</P>
谢易殊:《诀云之道》:神意体系的黄篇,功德仙道的黄篇。诀云之道,内密在于‘高凌九天上,一剑诀浮云’。</P>
谢易殊:这玩野实证咋证啊兔兔</P>
谢易殊:我天天搁天上往地上丢剑气么</P>
易天行:高空抛物没道德</P>
谢易殊:我觉得以瑾瑜你的聪明才智</P>
谢易殊:了解一下色相这个概念</P>
谢易殊:应该能研发出来不少手段的</P>
谢易殊:这个操作空间我感觉挺大的</P>
谢易殊:主要是色相概念挺大的</P>
裂谷炎:(好家伙,这么高端)</P>
@谢易殊可以</P>
谢易殊:真这么练啊?</P>
谢易殊:我感觉不对劲吧</P>
可以这么练</P>
谢易殊:这玩野正常实证咋证的</P>
谢易殊:我只是从字面意思上想了个</P>
谢易殊:我政哥肯定不是这么干的吧</P>
每诀1000平方米云气,相当于修行此功10日;每征服1万平方米土地1日,相当于修行此功100日。</P>
举例子↑</P>
谢易殊:哦我来看看</P>
你政哥,后者</P>
裂谷炎:那兔叽</P>
裂谷炎:我能一边观想青龙一边练习神龙刀章吗</P>
可以啊</P>
谢易殊:哦那没事了</P>
楚天秋:政哥牛逼!</P>
裂谷炎:这样也算实证吗[emoji]</P>
谢易殊:我知道他为什么整出来就是40版了</P>
修行青龙法,相当于是践行青龙之道。</P>
当然算啊</P>
谢易殊:政哥我记得在你</P>
裂谷炎:原来如此,那看起来就是相得益彰</P>
谢易殊:这里是99级文明了吧?</P>
裂谷炎:挺好的</P>
谢易殊:他修50版应该一下就成了</P>
@谢易殊?</P>
@谢易殊那是第二剑的事</P>
谢易殊:他练这种嘎嘎快实证</P>
谢易殊:什么第二剑</P>
瑾瑜:@谢易殊佛教的色相确实概念庭广大的</P>
创功的时候是第一剑\/汪汪</P>
谢易殊:上一剑创功</P>
谢易殊:下一剑圆满扫六合是吧</P>
谢易殊:嬴政:诶这是什么,摸一下(掏出剑)</P>
瑾瑜:色相是形质相状</P>
瑾瑜:是指物质吗?</P>
践行神龙之道,从而修行;修行青龙法1日,便是践行青龙之道,相当于修行此功1日。</P>
@萌新瑟瑟发抖目前这样</P>
这只是举例子↑</P>
裂谷炎:哦哦,感谢兔叽</P>
你可以通过别的方法,实证。</P>
裂谷炎:搜噶</P>
瑾瑜:一切物质显形于外可以眼见的形相叫做色相</P>
瑾瑜:那不就是物质?</P>
谢易殊:铺云国这种能不能算实证的</P>
谢易殊:我的云国越大了我的命令能传播的也越远了不是</P>
周福生:那我不得想办法种种又地地</P>
瑾瑜:可以干涉物质的形相</P>
周福生:他妈的闹麻了</P>
瑾瑜:我一瞬间想到了无数骚操作</P>
周福生:这一条路就是种种又地地</P>
周福生:修火法提升路线打铁帮助大伙种地</P>
周福生:修神农谷功法提升路线种种又地地</P>
周福生:属于是种地大师模拟器</P>
@谢易殊?</P>
谢易殊:那我大概理解了</P>
谢易殊:这种神意实证范围看起来还是蛮广的</P>
非常广啊</P>
比如七星观异闻里,白莲教主李大礼为了实证拳神,推动魔潮海祸,凝练拳神。</P>
拳神?天地革而九鼎移:下离上兑,化作泽火革,上离下巽,化作火风鼎,二者合一,便呈鼎革之势,天发杀机、地发杀机、人发杀机,尽皆化于这一记鼎锤之中!九鼎移位、乾坤倒转、变革天命,中原山河改朝换姓,这股气势一成,便是真正的神仙也不敢轻易到其中滚滚劫数走一遭!慧智出则有大伪,六亲不和有孝慈。国家昏乱有忠臣,天地板荡圣人出!若有一日叫中原板荡,便可行斗转星移之事!</P>
瑾瑜:可以干涉物质形相</P>
瑾瑜:理论上来说无所不能</P>
谢易殊:嗯我感觉我诀云之道后面练的应该也蛮快的</P>
谢易殊:云国搭的越多</P>
瑾瑜:要是我的“眼见”更高深一点</P>
谢易殊:诀云之道练的越快了属于是</P>
谢易殊:越高越快</P>
瑾瑜:可以看到无形的概念,那么这些无形之物也可以是物质\/牛气冲天</P>
谢易殊:@百草生山色也你这个还有后续呢</P>
谢易殊:你只练了三分之一</P>
瑾瑜:到时候就真的是无所不能了</P>
@百草生山色也可以,只要是色界之内,都可以。</P>
谢易殊:《诸时离合神刀》:无限分割时间尺度的刀法。普朗克时间,为5.39*10E+44秒;阿秒,相当于10的负18次秒;1皮秒=1000飞秒;1纳秒=1000皮秒;1微秒=1000纳秒;1毫秒=1000微秒;1秒=1000毫秒;一念之间便有九十个刹那,一‘刹那’经九百‘生灭’,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾;一日一昼为三十臾;时辰(一天12时辰);周(7天)、旬(15天)、节气、月(3旬或是2节气)、季(3月)、年(4季)、世(30年),甲子(60年)、纪(100年),运(360年),会(年),元(年)等时间刻度的分割尺度。(粗写)</P>
谢易殊:加上这个</P>
谢易殊:《万象离合神刀》:所谓质数是大于零,并且除了一与本身以外无法被任何整数整除的整数。一不是质数,二是质数。证明任何一个大于二的偶数都可以被表示为两个质数之和,给出解题过程。这个问题乍一看只是数字,但若把所有数看做空间,那质数就是空间的基底。如果这个理论可证,就可以将所有空间拆解成细小的单元。不光是空间,就连时间本身也可以被这种方式拆解。这个问题的本质并不是数字,而是空间与时间的神通本源,甚至可以上溯因果。这是极致的化繁为简,也是极致的本源追问。掌握了这条规则,便打开了空间、时间与因果的大门。世界不是由数字构成的,但数字可以解释世界。所谓抽象,便是将表象抽走,唯留事物本质进行研讨。数术就是对天规的最抽象化的描述,将雷、风、空间等等表象抽走,只留下天理运行最本质的规律(功法前置:《诸色离合神刀》+《诸时离合神刀》)(粗写)</P>
谢易殊:就变成这个了</P>
谢易殊:这很数学</P>
瑾瑜:天书都这么bug吗?</P>
谢易殊:没有啊</P>
谢易殊:天书之间亦有差距</P>
瑾瑜:这三门神刀的立意未免太高了</P>
谢易殊:你这个看起来很厉害</P>
谢易殊:但是还有更厉害的</P>
谢易殊:比如玉鼎流霞章最后一步</P>
谢易殊:《玉鼎流霞章》?合道流霞玉鼎中:需要证就洞真之后,开一场封神大劫,通过多方洗牌,覆灭一方三品以上的洞天,并开辟一方一品‘玉泉金霞洞天’,完成‘立身成坛万寿轮’中全部仪轨,即可将所开辟的‘玉泉金霞洞天’化作先天圣地,一身形质化作无形无神的‘天帝太一’。一旦成就天帝太一,便顶天立地、阴阳变革、清浊分剖,可以另立乾坤、重开造化。只是天帝太一乃是万法枢机、斡旋造化的先天神只,根本不是安排给人去坐的位置,哪怕是得道仙人也不行!(功法前置:《玉鼎流霞章》?混沌化道证道功)</P>
谢易殊:只能说天书与天书之间的差距</P>
谢易殊:比人和狗之间还大</P>
谢易殊:你再看看这个</P>
谢易殊:《赤霄剑法》(lv2):神意体系的天书。第n版,每击伤害4n+武器伤害;附加伤害?烧伤伤害,必须进行幸运检定以避免燃烧,下回合受到伤害为1,此后每回合伤害加倍,直到被扑灭,假设目标可燃;火德燃烧,每一回合制造1d6伤害。该功法对于以下情况提供基础成长,剑术低于80剑术+6,低于120剑术+3,高于或等于120则不加剑术。(注:是《九霄剑法》的组件,也是《五帝云霄剑》的组件。)</P>
钱方:我说什么东西这么离谱了,用数去概括质…</P>
谢易殊:是不是感觉一下子就变低端了很多</P>
谢易殊:不过这玩野是组件之一</P>
谢易殊:也不能这么算其实</P>
楚天秋:无色界神力黑龙天