“就是那本《无限智典》。进入赫默尤斯·莫拉的湮灭位面——异典的两种方式。”不愧是图书管理员，黎明战锤·西丽给出令人信服的答案。
“告诉布莱丽娜，等阿什返回灰岩城堡，立刻和艾希尼娅前往塞普蒂默斯·西格纳斯的前哨基地（sepim sign''s oupos），然后开启圣光门，我们赶去与她们会合。”
复仇天使·艾希尼娅和灵龙骑士·阿什塔雷特的强强组合，可见领主大人对这个锻莫保险箱的重视。
“好的，主人。”女管家立刻去传命。此时，灵龙骑士·阿什塔雷特正和大天使·乌利娅前往矮人遗迹，寻找被困在卡格伦泽尔的神殿祭司梅丽塔和索萨·希尔的面具。
“主人，索萨·希尔的面具您要交给灰落之泪里的那些人吗？”图书管理员黎明战锤·西丽又问。
“看情况吧。”吴尘想了想道“你是不是觉得，灰落之泪内的‘审判席神殿’教会收集面具有另外的企图。”
“是的，主人。”黎明战锤·西丽给出她的理解“作为审判席三活神的遗物，面具中似乎有各自主人的神性残余。就像佩戴窃取的达格斯·乌尔的面具后的厄尔登·雷维尔，不仅叛逃出审判席神殿，还学会了制造灰烬僵尸和灰烬吸血鬼。这些原本属于达格斯·乌尔的能力。”
女管家顿时醒悟“所以你认为，审判席三活神的遗物中也存储着三活神的部分能力？”
“是的。”黎明战锤·西丽又问“主人，您从两块面具中看到了什么？”
“阿玛莱希娅的战争面具和维威克的灰烬面具中，确实有残余的能灵体。”领主大人也没有隐瞒‘但不足以镌刻成‘一环’。’
领主大人的意思是说，残余的能灵体并没有构成完整的能灵回路。
“如果审判席三活神，真的是三位一体的阿尔姆西维（almsivi）。那么主人，如果收集全三张面具，您看到的‘真相’会不会有所不同呢？”这是图书管理员黎明战锤·西丽的发散性思维。
想要知道这个问题的答案，首先要明确，谁是阿尔姆西维？
“晨风行省是个一个神圣的国家，神明是拥有血肉之躯的活神。同样，这些神明被称作审判官，三位一体就是阿尔姆西维，三神象征着黑暗精灵的美德阿玛莱希娅代表仁慈，维威克代表统治，索萨·希尔代表神秘。
维威克当然是三神之中最受欢迎，也是最为人所知的一位。因为他是真正的战士诗人们的宠儿，既美丽又血腥，充斥着矛盾。维威克是艺术性的暴力的化身。他在寺庙的文献和祷告中象征着晨风的神圣王者之一。他守护了瓦登费尔的次大陆——神圣的维洛斯山脉，也守护了红山。他是神圣的审判席的一部分，并且是正义的阿尔姆西维中的一位。”
“所有的这些微妙的暗流和矛盾被代表着黑暗精灵眼中的维威克，即使他们的宗教教义对此并没有给出明确的解释。黑暗精灵并没有把维威克想象为谋杀，性和秘密的产物。相反的，他们把维威克设想为一位仁慈的国王，守护的战士，诗人。但是，在同一时刻，他们不知不觉的接受了在维威克仁慈的一面后隐藏的，更加黑暗的方面。
例如，其实一个最为引人注目而又可靠的关于维威克的神话是维威克和和阿玛莱希娅、索萨·希尔，密谋杀死尼瑞瓦，变精灵最伟大的英雄和将军。这故事源于‘灰原烬民（ashlander，那些不愿接受大家族文化而保留古老部落文化的黑暗精灵部族）’的口述传说，但被审判席教义直接否定了。尽管如此，在黑暗精灵的意识中，他们对这个故事的想法根深蒂固，仿佛在说‘当然了，维威克不可能共谋暗杀尼瑞瓦，但是发生了那么久又有谁知道真相呢？’
维威克的公众形象是和善，善解人意，富有同情心，并保护他的追随者。与此同时，黑暗精灵对于维威克隐藏的另一面表现出不合理的接受暴力的更加黑暗的部分，**和阴谋。这些都与一种原始冲动且冷酷的信仰有所联系。”——《维威克和梅法拉（vivec and mephala）》（哇，看书真的很有用啊，大人）。<b syle="color: red;">..com</b>