这么多人入主中原，一方面拱卫了后赵政权，一方面也是养虎为患，几年之后便见分晓。

但新皇帝石弘却是等不了那么久的，艰难地熬到第二年，终于再也不能忍受，亲自携带玉玺前往石虎的王宫，请求禅让帝位。

石虎倒觉扫兴，我还没出手，你怎么就投降了呢，那怪没劲的，应该多陪我玩玩才是，果断拒绝了石弘“过份的”要求，说道：“帝王大业，天下自有公正议论，你怎么能随意玩起禅让的把戏了！”

石弘倍受打击，哭着找到程太后，将腹中委屈全都吐露出来，但程太后无权无势，空有一个名号，并不能帮到他，只能抱着他一起痛哭而已。

虽然石虎不同意禅让——此时禅让——但政府官员们却都找到了拍马屁的方向，借着皇帝主动退位，纷纷上书石虎，请他登极称帝。

在被属下的马屁精们夸得六神无主，七窍生花之后，石虎终于有点沉不住气了，但他毕竟更喜欢粗暴点的风格，禅让什么的可不合他的胃口。334年11月，石虎派部将郭殷率兵突入皇宫，将皇帝贬为海阳王。

这样一来，皇位前面已无阻碍，但石虎还不忘模仿叔叔石勒，声称皇帝是恩德最高时的称号，我可不敢当，不妨先称作摄政赵天王。虽然时隔一千多年，但似乎仍能脑补到他说这话时的滑稽表情。

石弘估计是很少能在被废之后反而感觉舒坦的皇帝吧，但石虎并不打算放过他，很快就把他杀掉，享年21岁。紧接着程太后、秦王石宏和南阳王石恢全都被诛杀，石虎内心深处还是很守信的嘛，承诺的事总归还是办到了，绝不给石勒留一个种。

虽不是骨肉至亲，但石虎终究与石勒也是同族，结果石勒刚死不久，居然就把他的儿子杀干净，实在让人既困惑又愤怒。

当然做这种事也不是石虎一个人的专利，虽然石虎做得尤其出彩，但并不妨碍别人也在这条路上奋力追击。

实际上鲜卑人内部就经常会出现骨肉相残的局面，可能这些少数民族的文明程度比较低的原因吧，毕竟孔孟之道并没能流传那么广，塞外的牧民朋友除了吃喝拉撒，很少会思考人性这种复杂的问题，他们的哲学里只看重活下去，其他的一概不问，伦理观念这东西又不能吃还不能喝，他们当然不在意，杀父杀母杀兄弟，睡姑睡嫂睡侄女，大多司空见惯。

然而饱读诗书的文明人有时却也会失手，这却是什么原因呢？有的是因为对权力和财富的渴望，有的是受感情的困扰，有的则单纯的就是一言就合。说到底只是人类在文明进化过程中残留的渣滓在作祟，任何明期任何场合任何群体中，都会出良莠不齐的情况发生，这便更能说明问题，个体差异决定了文明程度不可能保持同一水准。

(本章完)