第93章 寺院常住(2 / 2)

我的朋友圈 善文居士 1140 字 6个月前

不管对方是不是你的亲人,你认不认识他们,都要像对待亲人那样善待他们,这才是大手印的“大”。</P>

?2月28日,发文一篇:</P>

1)很多事情,一旦做了就没有那么多“为什么”了?行动中自有答案。</P>

2)懂你的人不需要解释,不懂你的人解释了也没用~但有的时候,对方的解释一来是对你的尊重,二来是对自己的尊重。</P>

3)对方原谅你的错误和伤害,不是因为你多值得尊重和优秀,而是对方有多慈悲与包容。</P>

4)你有多傲慢,对方就有多偏见,唯一的办法就是各不相欠。</P>

5)保持一个“独醒”的状态就是让自己归于自然,如若你不能保持,那么除了反观自我,还要认清环境……不是所有的土地都能开出花朵,种子只是一个希望而已。</P>

这里面部分的感慨是来自于一个小女孩,她说来做义工,还是寺里常住。很认真的帮她搬行李、安顿房间,然后交代了一些工作以后,发现她却不是来上班,而每天录制视频发视频,或直播什么的,在四五年前,这直播还很少,更没见过专业做这个的,所以,有点懵。</P>

后来发现她住在寺里也有问题,经常晚上很晚才回来等,实在是不合适待在义工部,于是我跟她一聊,她似乎很激动就凶了我一通,还说脏话。于是,考验就开始了……</P>

?3月1日:你可以渺小到尘埃,但也可以伟大到融入尘埃~</P>

导读?看视频前,建议大家先翻阅一下《地藏本愿经》神通品第一,会对此视频有更深的空间认识,经文开篇所说的“一时佛在忉利天,为母说法”,接着讲于会众等来自“须炎摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天,梵众天…”。也可以说,此视频是对经文第一品的一个具体解说。</P>

三千大千世界:即大千世界,因为三个千连乘,所以叫三千大千世界。</P>

《大智度论》中说:“百亿须弥山,百亿日月,名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界,是名为一佛世界,是中更无余佛,实一释迦牟尼佛。”</P>

北俱卢州由七金山与大铁围山所围绕,黄金为地,昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。它还有种种美妙的山林、河水、浴池、游园、树果等。器物也多是金银、琉璃、水晶做成。美物都是大家滴!没有抢夺、争执,更没有盗贼、恶人、斗争的事。</P>

人们生活平等安乐,没有忧虑等等,投胎到这里有个问题,虽然它拥有一切, 却——没有佛法!也就是说, 没有了脱生死的智慧……要想找能闻佛法的地方——我们还是往南走吧,绕了一圈又回到了这个熟悉的家——</P>

南赡部洲位于须弥山南方,此洲盛产阎浮树,又名南阎浮提。这里的人,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世。虽然很苦但却远远胜于其他三洲及诸天。它是一个能忍堪忍,离佛最近的地方。2500年前,大慈大悲的释迦摩尼佛化以大方便来到南赡部洲现身表法,为生死轮回中流浪的众生,揭秘了宇宙缘起性空的真理法则……