第二十一章 居安思危(1 / 2)

纯生物学的概念内,只需要98个健康的人类,他们就可以满足携带足够的遗传多样性,来繁殖物种并重建人口,这也是个下限值。

但是,这个所谓的重建人口,只是能保证后代基因的健康,不会出现明显的遗传病,却远远达不到重建文明。

一架最普通的飞机上,大概就有五百万个零件,需要无数的机器和厂房来形成系统的建造。

文明从来都是错综复杂的。

月球带来的巨大灾难,让当时的人类群体几何倍减员,剩下的人口,即便是拥有完善的理论知识,也没有足够的生产力去执行文明的延续。

能够生存已经极为不易,继续延续文明的不倒退,只能是痴人说梦。

黄迪还记得最有名的文化孤岛现象。

那是澳洲的近邻塔斯马尼亚岛,在海平面上升之前,它们与澳是一个整体,但是后来全球大暖期,海平面上升,而塔斯马尼亚人并没有能够横渡大洋的船只,于是便只能在那物资富饶的海岛孤独生活。

在被大海分离之前,塔斯马尼亚人与当时澳的人没有什么区别,能够建造小船,使用工具捕鱼,农耕一些主食。

这些简单的技巧和科技,也就相当于青铜时代初的能力,可谓简单至极。

然而,几百年后,当探险者进入到塔斯马尼亚这座孤岛之后发现,这里的原住民已经彻底便成了长着人形的猴子。

不穿衣服,采集野果和硬果果腹。

紧邻着大海,但是却不会捕鱼,只能捡一些贝壳补充蛋白质。

这种科技文明的退化,让人疑惑。

经过社会学家的研究发现,之所以产生这样的快速文化倒退现象,完全是因为封闭和敝帚自珍。

先进的东西接触不到,自己的东西慢慢断了传承,这就是文化孤岛现象产生的原因。

试想,某个大王朝,只是闭关锁国百年,接触不到先进的东西,便成了列强瓜分的肥肉,只是半个孤岛效应,便可以如此,别说这个大灾难后的世界,就连会生火,都成了顶顶牛叉的能耐。

想来定是那些装神弄鬼的巫觋用所谓的神权,禁止普通人使用火,一代一代下来,最后导致除了巫觋一脉以外,都成了一群野猴子。

黄迪思索着,分析着。

“是否,每一次巨大的灾难后,世界都会从蛮荒开始呢?”

他必须理智,不能平白的给自己信心,因为那会害死自己。

这个分析的结果显然是对自己很有利的,也让他紧绷的心脏轻松了许多。

只要那些原始人不是足够的强大,那么自保总是可以做到的。

天气已经入夏,温度越来越高。

好在他们就住在海边,温度倒是比陆地舒爽许多。

巨齿鲨的骨架上面用阔叶和软藤结合,做了一个并不算漂亮的遮雨棚,骨架下面,黄迪种植了盘绕生长的软藤。

青藤绿叶,沿着鱼骨生长,把这里变成了一个绿色的长亭。

黄迪特意用一根粗木打磨了一张茶桌,不大,但是足够用,要的就是个情调。

几根木桩做的圆凳围在旁边,没事的时候,他就弄些炭火来,在这里用陨铁锅煮茶。同时用一块巨齿鲨的鱼皮摩擦柳叶陨铁刀的刀刃,这刀现在刮胡子都没问题。

除了姜根,他还有了金银花,桃花,野月季等花瓣制作晾晒的花茶。

小日子看似惬意,累也被黄迪这种悠闲的状态吸引。只是累没看到这货重新煮好的淀粉和竹筒,否则她发现了这个秘密的作用后,一定会费解。

“不是有我吗?”