第114章 风花雪月,黑白龙蛇(1 / 2)

风鸾,是风的化身。它们翩翩起舞的身姿,宛如一阵清风掠过云梦之泽。每当风起时,风鸾便会在空中翱翔,与风共舞,为这片土地带来无尽的生机与活力。</P>

花蝶,是花的使者。它们在花丛中穿梭,翩翩起舞,将花的芬芳传播到每一个角落。在花蝶的点缀下,云梦之泽的花朵更加绚烂夺目,吸引着无数游客驻足欣赏。</P>

雪妖,是雪的代言人。它们如同晶莹剔透的精灵,在雪山之巅傲然挺立。雪妖的存在,为云梦之泽的雪山增添了一抹神秘的色彩,让人在欣赏雪景的同时,也能感受到一种神秘的力量。</P>

月影,是月的守护者。它们悄然无声地在夜空中徘徊,守护着那轮皎洁的明月。在月影的映衬下,云梦之泽的夜空更加深邃广阔,让人沉醉于这片星空的美丽与神秘之中。</P>

这四种生物也是云梦之泽内分布最广,数量最多的四种生物,它们不仅数量众多,更是分布广泛,构成了这片神秘湿地最具活力的生态群落。这四种生物,各具特色,却又能和睦共处,团结一致对抗外界的挑战。尽管它们的名字和寓意都充满了美好与祥和,但在面对敌人时,它们却展现出了令人敬畏的凶悍与力量。</P>

而除了这四种生物以外,还有一种次元生物分布最广,那便是黑白龙蛇。俗话说深山大泽必有龙蛇,云梦之泽的每一片湖泽都有可能存在着黑白龙蛇。</P>

每次提到蛇,都让李二想到蛇窟,而李二回想了一番,蛇窟内并没有这个次元生物的存在。而这黑白龙蛇同样与大理的一些传说息息相关。</P>

从南诏到大理国时代(公元738年至1253年),由于社会经济有了较快的发展,加上汉文化的影响和佛教的传入,白族民间文学也相应趋于繁荣,涌现了大量的传说和民间故事。</P>

大理在历史上曾有“泽国”之称,海河湖溪甚多,古代水患极为频繁,给白族人民带来了很大灾祸。“深山大泽必有龙蛇”这是在古代人民头脑中笃信的观念。因此与龙有关的传说极为丰富多彩。</P>

如《白龙掌印》 中说: 从前苍山十八溪中住着十八条龙,为首的是龙溪的大黑龙。它有一颗金铸的掌龙印,只要把这颗金印拿出来,吼一声,十八条龙就大发洪水,冲毁庄稼和房屋。后来,莫残溪的小白龙想法偷了掌龙印,打败了大黑龙,自己当上了十八溪的总龙王,从此风调雨顺,庄稼年年丰收,白族人都过上了好日子。 此外还有人与善龙交往、人与恶龙争斗、人与龙王结友、人与龙子恋爱、人与龙女婚配等各种各样的故事,都各具特色,情节生动,妙趣横生。 这类神话传说显示了白族对龙的爱憎分明的态度,也反映人与自然的斗争, 具有强烈的现实感和生活气息。</P>

而云梦之泽的黑白龙蛇之名便取自这个故事。但是黑白龙蛇却是三种形态的生物。分别是黑龙蛇、白龙蛇、黑白龙蛇。</P>

黑龙蛇与白龙蛇为白银级生物,分布最广,众所周知,蛇是冷血动物,黑白龙蛇也一样,他们不仅将风花雪月四种次元生物当做食物捕猎,同样黑龙蛇与白龙蛇也是对立关系。</P>

而两种龙蛇相互吞噬后,有百分之一的几率会得到进化,进化成为黄金级的黑白龙蛇。所以注定了黑白龙蛇在云梦之泽次元空间内也是稀少的存在。</P>

要不说次元界不讲科学呢?先有能够成长的风林火山阴雷六种次元生物,现在又出现了吞噬晋级的次元生物,都与其他次元生物格格不入。</P>