第213章 天子刘(2 / 2)

但大汉皇帝,真的没什么可黑的地方,高祖,文帝,武帝,都是可以进前十的皇帝。即使亡国的阿斗,在亡国之君里面也是t1档存在,亡国的原因也是实力差距太大了。</P>

“太宗和洪武帝逆天翻盘有几分把握,那您呢?”</P>

“我?”刘听到威雅提到自己,脸色罕见的认真了几分:“蜀汉和魏国国力差距有五倍之多,再厉害的军事家也要正面面对此差距,他们面对蜀汉的局面大概只有五分把握,而我,我有七分。”</P>

刘的眼睛里都放出来光,遇到自己最拿手的地方,本来就自信满满的刘更加自信起来。</P>

似乎看到了威雅不信任的眼神,刘解释道:“我可没说我的军事实力比那两位高,但这不是军事实力强就能比较的,兵家四圣韩白李岳也不可能凭空增加后勤补给。</P>

要知道,魏国内患可不小,司马氏是篡位的,我有信心在那个时候策反魏国内部力量,一举攻破魏国。”</P>

哦,姜维临终那一计,只是操刀手换成高祖,这么一算还真是有可能。</P>

没什么花样,或者说,大势所趋之下,根本没多少活动空间,神人也不行,他们不可能凭空变出物资,最多把原本的局面向好的方向发展。</P>

(有人说放谁谁谁过去一定逆转局势,我不认可这种观点,这种无视物资的比喻过于夸张。)</P>

“你也说起来韩信了,那这位兵仙是不是死的挺冤的?”</P>

“这个问题,挺不好回答的,你觉得兵家四圣韩白李岳谁死的最冤?”刘没有正面回答威雅的问题,而是反问道。</P>

白起,算是比较怨吧!被自己王赐死。</P>

韩信,怨种,没造反的心思,满脑子都是士为知己者死,干事了就得拿好处,结果被乱枪扎死,挺怨的。</P>

李靖,这位真不冤,他的人生都是无敌流小说,最终寿终正寝,只是晚年被司马懿背刺了一下,比起其他三位真的挺好。</P>

岳飞,十二道金令,这位是真怨。</P>

刘没等威雅给出回答,自顾自的说了起来:“在我看来,白起最怨。”</P>

这个回答着实出乎威雅的意料,白起虽然死的冤,但死的时候已经75了,他死后家里人还被封了候,按理来说也值了,为何白起最怨。</P>

“对于兵家四圣这种人物,他们是否有反心已经不重要了,关键是他们有没有造反的能力。</P>

我活着的时候,还是勉强压住韩信,所以他能封侯,但我死了,吕雉是压不住韩信的,一旦韩信造反,他真的有机会,所以韩信必须死。</P>

同理,岳飞也是一样的道理,唯独李靖和白起,秦昭襄王和二凤有能力压住对方,让对方即使造反也无法成功。</P>

这才有李靖寿终正寝的结果,白起也是这个道理,但秦昭襄王依旧把白起赐死了,你说冤不冤?”</P>

这好像也能说通,你是否怨不重要,但你是不是必须死最重要。</P>

正在两人聊天的时候,一个身穿道袍,头戴道冠的老者飞了过来。</P>

“见过高祖陛下,公平之主威雅,你有时间吗?两位圣人想见一见你。”</P>

两位圣人,威雅打起了精神。</P>

“纯阳真人,在下是有时间的,老祖宗,看来我们只能下次聊天了。”威雅一边回应,一边与身边的刘道别。</P>

来者正是纯阳真人吕洞宾。</P>

老子孔子和八仙一起住在不朽之地,这也导致八仙经常给两位圣人跑腿。</P>

听到两位圣人相召,刘也大度了放行。</P>

“你去忙,我还有最后一句话要跟你说。</P>

你要改变任何制度,都要遭受原有制度受益人的抵制,但你这样就不做了吗?</P>

任何做大事的人,都免了背负骂名,越大的事情,就背负更多的骂名,你想当老好人,那你就不可能办成大事。</P>

所以,像李渊,李世民,朱棣这样的人,那只能算是明君。</P>

要成为圣君,甚至要做那千古一帝,那你就要进行深刻的社会改革。</P>

起码你要跟刘彻一样,跟老朱那样。</P>

这才是皇帝对历史的贡献。</P>

你也同样如此,费伦之火仅仅这样是不够的,你还需要做的更好一点,你还需要彻底抛去原有的枷锁。”</P>

这一刻,刘显得无比认真,仿佛要告诉威雅什么,按理来说,威雅已然觉醒,身上哪还有枷锁,但刘还是这么说了。</P>

威雅一时未理解透彻刘要告诉他什么,这位皇帝平日嘻嘻哈哈,但可不会无故放矢,威雅抱拳道:“受教了。”