为了不让各位长老陷入妖魔手中，我才冒险出来提醒！</P>

“女施主真是菩萨心肠啊！”猪八戒骑着白龙马，在一旁低声赞叹道。</P>

唐三藏淡淡点头，沉默不语地往前走着。实则此刻，他的内心正翻涌着思绪。</P>

李休曾告诉他，人的大脑里有两种思维方式，一种是理智型，另一种则是感性型。理智型的人会选择最有效的方法实现目标，而感性型的人则会用自己喜欢的方式来达成目的。由此衍生出许多其他方向，比如情感丰富的人容易冲动，而理性思维的人可能显得冷漠无情。</P>

一直以来，唐三藏觉得自己更偏向于理智型，这可能是因为李休带着他见识过人间的各种悲欢离合，使他能够以超脱、客观的态度看待周围的一切，这也是他在金山寺与众僧不合的原因之一。他虽然有佛法，却没有佛心，心中向善，但不容忍恶行！</P>

然而，刚才他对孔雀公主产生了丰富的情感波动，甚至对她有一种一见如故的感觉。再联想起之前的奇怪梦境，唐三藏心中渐渐有了猜测。要么，这位女子与自己有着前世纠葛；要么，这个地方就是他必须度过的佛教重大劫难——情劫！</P>

唐三藏早先便想过这个问题，原本的女儿国或许就是为他设定的情劫之一，但后来似乎被父亲破坏掉了。</P>

然而，这种关乎修行人心中的大劫难，唐三藏认为如果是如来的话，是不会轻易放过的，必定会在后续弥补上缺失的这一环！</P>

因此，眼前的孔雀公主极有可能就是佛门特意为他安排的情劫难关，否则不会出现这么多异象！</P>

想到这里，唐三藏的脸庞上忽然流露出一丝微妙的笑容。古人常说，情字最难解。那么他自己呢？</P>

脑海中突然浮现起当年李休随口吟诵的一首诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！”</P>

这首诗是李休在目睹一位因情所困的高僧圆寂后所作。当时，唐三藏曾经问过李休关于这首诗背后的故事，李休只告诉他，该诗的作者是一位着名的情僧。</P>

情僧？情劫？</P>

唐三藏这一刻下了决心！别人能做到的，他为什么做不到呢？</P>

于是，在唐三藏心中，一个新的挑战就此形成。