邹老站在那里，面色格外的古怪。<r />

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刚才，在听到谷小白敲响鼍鼓，唱起《著》时，他肃立原地，满腔激动，甚至有种要热泪盈眶的感觉。<r />

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并不是他的感情多么丰富，而是一旦你对一件事物的了解越多，就越有感情。<r />

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譬如你听说老家的一个破土房子烧了，你或许觉得烧了更好，可以盖新的。<r />

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可这时若是你的父母告诉你，这房子是一百年前，你的曾曾祖父从河边背来的石块，从南山伐来的大梁，带着三五个兄弟一起盖起来的，这里曾经血战过日寇，这里曾经抗击过山洪，也曾经孕育了你好几代的祖祖辈辈，见证了上百人的悲欢离合，甚至连你自己，都出生在这栋房子里……<r />

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那你可能会后悔自己为什么没有早点回去看看这座传奇的房屋，忍不住跑去给它申请个遗址保护，再在外面立个牌子供起来。<r />

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东西没有变，但了解的越多，世界就越丰富。<r />

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这就是知识与文化的魅力。<r />

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也是考古与历史的魅力。<r />

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对邹老来说，就是如此。<r />

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若是你日常读古籍，读到过“鼉鼓三声报天子，雕旗兽舰凌波起”，读到过“逢逢鼉鼓溪边过，百尺楼船万钧柁”，读到过：“吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞”。<r />

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若是你发掘古墓，看到过那腐朽的鼍鼓，在泥土上留下的印痕。看到过被盗贼滋扰之后，只剩下散落的残骸，看到这昔日瑰宝，只能以残落之躯保存在博物馆里，再也不能如往日一般响起。<r />

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你也会如邹老这般感慨。<r />

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这五千前的历史传承，五千年后早已绝迹。<r />

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可现在，他终于听到了这种音色。<r />

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宛如时光倒流，逝去的再回。<r />

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鼍鼓逢逢，这不只是一只鼓，更是五千年的岁月。<r />

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《荀子·乐论》说过：“声乐之象：鼓大丽，钟统实，磬廉制，竽笙箫和，管龠发猛，埙篪翁博，瑟易良，琴妇好，歌清尽，舞意天道兼。”<r />

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又说：“鼓其乐之君邪。故鼓似天，钟似地，磬似水，竽笙箫和管龠，似星辰日月，鼗柷、拊鞷、椌楬似万物。”<r />

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古人认为，鼓是音乐的主宰，是统御万物的王者，是天。<r />

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而鼍鼓……它是鼓的王者。<r />

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君王现世，万民朝拜。<r />

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这鼓中的王者，它理应受到这样的尊敬。<r />

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可小白……你这是在唱的什么鬼？敲的什么鬼？<r />

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小白同学，请你严肃认真地唱首歌！<r />

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当初知道老洪和谷小白在食堂里吵架，化身黑粉的时候，邹老是表示鄙视的。<r />

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这个老鬼，老了老了，晚节不保，一点体统都没了！<r />

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但是，现在他明白老洪的感觉了！<r />

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我也想和小白绝交！<r />

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我要把这孩子逐出师门！<r />

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邹老忍不住吹胡子瞪眼，堂堂鼍鼓，怎么能演奏这样的音乐！<r />

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但是，他的手和脚都表示反对。<r />

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谷小白的鼓声，律动感实在是太强了！<r />

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这种律动，来自于一段节奏型精准的时值、不断的重复与细微的变化。<r />

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它对一名鼓手来说，最大的要求，就是准！<r />

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01秒的误差也不行！<r />

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人类的节奏感，是一种远比人类本身的时间感更精准百倍的时间感知能力。<r />

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这是一种模式的感知与复制，人类正是依靠这样的节奏感，进行精准无比的狩猎与配合，在危险的环境里与野兽搏斗，在意识反应不过来的情况下，自发避开各种危机与险境。<r />

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它似乎和大脑、和意识无关，更像是根植于反射和本能，是一种让人的身体，不由自主地跟着动的能力。<r />

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或许，那些没有节奏感的人，早就已经和没有方向感的人一起，被野兽吃掉了……<r />

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