过了年开始走亲戚，现在刘县的村民都扬眉吐气，走到外村的亲戚家嗓门都大。除了种田，家里都有人在工厂上班，手头的钱活了，不再指望那几个鸡蛋换钱。孩子都在学堂上课，有了学问将来也有出息。不上学也不行，要罚款，你说这事闹得，还好不收费。去年厂里招工你们还不愿意来，现在后悔了吧！这上班比你们种田强多了。什么？今年要不要招工？哎呀，今年可难进了，大家都打破头想进去，真不行。哎呀，这怎么好意思，你这不是让我为难吗？唉，真是怕你了，要不回头我跟老张头打个招呼，帮你问一问。对，就是这个老张，现在可不得了，现在人家是县工业局局长。啥叫工业局？就是铁匠铺呗。

按照刘丹的建议，现在刘县的机构设置如下：县政府办公室，教育局，公安局，司法局，财政局，人事局，劳动和社会保障局，交通局，商业局，农业局、工业局，审计局，廉政公署，另外加上资政院。县政府之外是军区。

资政院相当于人代会和政协，刘丹用“资政”而不是“咨政”，就是想发挥这个机构的立法、咨询和监督的作用。当然，现在谈这些还早，目前只是作为咨询机构，能不能发挥立法的作用还有待观察。资政院是那些清谈的社会名流最好的去处，非常清贵，不用干活，还可以在一旁指手画脚，这也是对于政府工作的一种监督。

现在刘家的小伙子可值钱了，外地的姑娘都想嫁过来，不要彩礼，白送。本地的姑娘却不想嫁出去，情愿找一个打工仔，厂里有福利，结婚的可以分福利房。县里规定十八岁以后才能结婚，上有政策下有对策，现在可以先订婚嘛。

刘丹这时也跑了，媒婆挤破了门，招架不住，最后干脆开溜，那些个媒婆可了不得，打扮得花枝招展，脸上扑着白粉，涂着胭脂，口如悬河，牙似利剑，把自认为口才不错的刘丹吓得落荒而逃，带着小妹和四个护卫进襄阳城暂避风头。

说起媒婆，在后世的文学作品中对他们的描写可都是负面的，京剧中这媒人一上场就念数板：“做媒人，凭张脸，心要狠，嘴要甜，不方要说方，不圆要说圆。每日街上转，到处把事编。夸男像金童，夸女像天仙；好看不好看，出在我舌尖。遮遮掩掩两头瞒，一旦露了全不算……”

刚解放的时候反对买卖婚姻，提倡妇女的解放，刘巧儿唱：

“巧儿我自幼儿许配赵家，

我和柱儿不认识我怎能嫁他呀，

我的爹在区上已经把亲退呀，

这一回我可要自己找婆家呀！”

好嘛，全都不要媒人，自家找婆家，于是妇女从此获得解放。刘丹小时候这些戏听得也多，很同意这些说法。只是后来不对劲了，这女人是自己找婆家了，自由了，可是社会上的剩女也开始盛行，“剩斗士”、“必剩客”、“斗战剩佛”、“齐天大剩”、“剩诞老人”、“剩着为王”……各路剩者大佬纷纷粉墨登场。媒婆是打倒了，新的社会问题也都出来了。

现在的女人都要买房买车，像刘丹这样的屌丝都没人瞅一眼，成了剩男。刘丹也曾经处过一个女朋友，带她出去吃了几餐饭之后，给刘丹讲“屌丝逆袭”的桥段，这是被电视、弄坏了脑子的。

当时刘丹也是发晕，一时冲动，道：“你拿两块钱给我，我去买一张彩票。

”

“为什么呀？”

“看看这张彩票能不能中百万大奖。说真话，这中奖的几率也比我屌丝逆袭的几率来得高！”

当然，后来就没有后来了。刘丹想想和后悔，人家能跟你一个屌丝处也不错了，幻想幻想不行吗？这个时候刘丹才去思考，是不是我们对于古代的媒婆有了什么误解？我们从来没有理解这个行业是怎么回事？

相声有个作品叫《巧嘴媒婆》，说有一户人家很有钱，只有一个闺女，长得很好看，就是没鼻子。另一户人家男的也很有钱，就是一条腿瘸了。这两家孩子有缺陷，却都要找一个模样周正的，这可把媒婆急坏了。

最后媒婆没法子，到男方家介绍女方：“那女人家长得漂亮，就是眼下没啥。”