究竟流多少泪才能停止哭泣

究竟回多少头才会看到天空

谁能告诉我那汹涌的孤独与渴望

是否就是我梦里永隔千里的河流

月亮这么僵彩虹也那么迷惘

我能做的只是不悲伤不仰望

总是在最好的时刻满怀悲凉

只因为生命注定在不羁中死亡

究竟受多少伤才能无视痛楚

究竟走多少路才会回到最初

谁能告诉我那奔腾的迷惘与骄傲

是否就是我心底永隔一世的河流

如同那火焰般绽放的花儿

我们被镌刻在这料峭的尘世

这世界上还有什么能比那些

清澈的灵魂无助的抽泣更悲伤

究竟流多少泪才能停止哭泣

究竟回多少头才会看到天空

谁能告诉我那汹涌的孤独与渴望

是否就是我梦里永隔千里的河流。”

摇滚乐所代表的文化取向，体现了那种贴近生命本根处的原始力量和冲动。弗洛伊德认为人的一切个体的社会行为都是源于心灵深处某种欲望或动机，特别是性欲的冲动，认为性和攻击是人类两大驱动力。

其实这个生命本根处的原始力量和冲动就是从阿赖耶识出发的，人类的激情、颓废、高尚、堕落、恶念、善念、作善作恶，善报恶报，乃至天堂地狱，都是这个阿赖耶识生命之河的一朵朵浪花，这里是诗和梦想的故乡。

那么，这些原始的力量和冲动，性和攻击又是怎么来的呢？是因为“杀、盗、淫。”佛经云：

“想爱同结 爱不能离。则诸世间 父母子孙 相生不断。是等则以 欲贪为本。

贪爱同滋 贪不能止。则诸世间 卵化湿胎。随力强弱 递相吞食。是等则以 杀贪为本。

以人食羊 羊死为人 人死为羊。如是乃至 十生之类。死死生生 互来相啖。恶业俱生 穷未来际。是等则以盗贪为本。

汝负我命 我还债汝。以是因缘 经百千劫 常在生死。

汝爱我心 我怜汝色。以是因缘 经百千劫 常在缠缚。

唯杀盗淫 三为根本。以是因缘 业果相续。”