138章 人类起源(下)(1 / 2)

东晋烽火 阿僧祇 1748 字 6个月前

《维摩诘经》云:“若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净。”劫初的人心很平和,所以那时候的地很平坦,都是平原,没有千山万壑,陡壁悬崖。当然,随着人类的心地险恶,福报减少,慢慢高山洼地出现,在这个世界的表征为地壳运动。

将来弥勒下生成佛时,人寿皆八万岁,身长一十六丈,相貌端严,无复丑陋,女人配人五百岁方嫁,彼时无有灾患,亦无寒暑,门户不关,亦无盗贼,衣服化生,不须劳苦,金银七宝满藏,无人视之。其地平正,无有丘坑,地上有树形似金龙,龙上开华,故曰龙华胜会。人民受用境界犹如自在天宫。

“复次诸比丘。当于如是三摩耶时。此大地上出生地肥。周遍凝住。譬如有人熟煎乳汁。其上便有薄膜停住。亦如水膜。停住水上。如是如是。诸比丘。复于后时。此大地上。所生地肥。凝然停住。渐如钻酪。成就生酥。有如是等形色相貌。其味甘美。犹如上蜜。”

三摩耶就是平等的意思,正当大家平等安乐的时候,大地上生出了“地肥”,遍地都是,就像我们现在所说的果冻双皮奶那样的奶酪,唯美口酥,颜色非常漂亮,像蜂蜜那样味道极其甘甜。

“尔时众生其中忽有性贪嗜者,作如是念:我今亦可以指取此,试复尝之,令我得知,此是何物?”

然后众生里出现贪吃的人,心里面想:今天我可以用手指沾点尝尝味道,让我看看这是什么东西。

“时彼众生作是念已,即以其指深齐一节,沾取地味,吮而尝之,尝已意喜。如是一沾一吮,乃至再三,即生贪者,次以手抄,渐渐手掬,后遂多掬,恣意食之。”

这些人想到这里,便用他的手指头沾了一点尝之,发现味道甚喜,于是一沾一吸,根本停不下来,开始用手指头沾取,后来用手抓,再后来直接用双手搂拥,完全吃上瘾了。

“时彼众生,如是抄掬,恣意食时,复有无量其余诸人,见彼众生如是食噉,亦即相学,竞取而食。”后来,其他光音天看到如此情景,也学会了品尝,竞相食之。

“诸比丘,彼诸众生,取此地味,食之不已,其身自然渐渐涩恶,皮肤变厚,颜色暗浊,形貌致异,无复光明,亦更不能飞腾虚空,以地肥故,神通灭没。”

很多众生因食之“地肥“的味道,贪欲甚起停不下来,他们的身体就开始变得丑陋生涩,皮肤逐渐厚实,颜色暗淡浑浊,形貌也发生改变,身体不再发出自然的光彩,更加不能自由腾空飞行,因为地肥的缘故,所有的神通消失,成为不能飞腾虚空的上古原始地球人。

在《起世经》最后,佛陀用很大篇幅细说地球表明的变化及天人们吃食的演化过程:“诸比丘,劫初众生,食地味时,多所资益,久住于世。而彼诸人,若多食者,颜色即劣;若少食者,光明便胜。地味便没,续生地皮,色味具足;彼诸众生,皆共聚集;食于地皮,亦久住世,多食色粗,少食形胜;地皮复没,便生林蔓,形色成就,香味具足;割之汁流,犹如淳蜜;林蔓已没,有粳米出,不耕不种,自然而生,无芒无桧,米粒清净,香味具足。”

“彼时众生,食是米已,身分即有脂髓皮肉筋骨浓血泉脉流皮,及男女根相貌彰显,根相既生,染心即起,以有染故,数相视瞻,既数相

看,遂生爱欲,以爱欲故,便于屏处,行非梵行不净欲法(男女之欲)。”

这两段很详细的点出了天人因吃食地球之物的前后演化差异。本来拥有神通的众生在之后随年代随饮食而退化,身体长出了皮肉筋骨,退化到只能行走地面上。更麻烦的是,到吃了粳米之后,进入了有男女之别的时代,这种与西方《圣经》中描述亚当、夏娃吃了苹果之后,知男女之别一样,并且有了男女情欲。他们彼此观看后,便有人心生爱欲,并到屏静无人处,行男女之欲。由此产生了人类的最大堕落。

但在当时而言,行男女之欲的仅是一部分人,而许多人由于天人的高尚清净的习气尚存,还不能接受这种堕落行为,不仅纷纷指责这些偷吃禁果的“先驱者”。这时行欲之人(男)心生惭愧,便得“波帝”之名,“波帝”是堕落之义,堕即成丈夫、夫主。其后,同行欲者之妇人送饭食来,以共进食,而诸波帝(丈夫)以堕于诸恶法之故,羞恼不快,见彼妇人,即言:“汝有堕也!汝有堕也!”遂立名为‘婆梨耶’。婆梨耶,乃“饭食”之意,即是“妇”之意。这时,人类第一次产生了“夫妻”称谓。

“先旧下生诸胜人等,见于世间夫妻事出,心生恶贱,左手捉取,右手推之,令离其处。时彼夫妻,或复二月,或复三月,去已还来。即以杖木土块、瓦石而打掷之,作如是言:汝善隐藏!汝善隐藏!”

尚未行男女之欲的优秀人类,为阻止此类行为发生,决定将堕落男女驱赶出击,被驱赶者开始试图返回,但均被拒绝。后来,被驱赶者便干脆建立了家庭,人类的婚姻家庭和私有制由此产生。从此上古人类的堕落开始了。

“有余众生,福命业尽,从光音天,舍身来下,于母腹中,受胎生身,以此因缘,世人渐多,非法渐增。”

这时光音天的天人由于福报、寿命享尽,纷纷投生于地球,这时候下来就不是化生,而是胎生,因为这个时候有夫妻,有爱欲了。并且由于入胎的缘故,生来就带有了父母的贪欲的习气。这样,人类不仅数量大增,而且贪爱染欲成了社会风气。

“诸旧胜人,先生世间,彼诸众生染馀福力故,不须耕种而有粳米,自然出生。若有须者,日初分取,于日后分寻复还生。日后分取,日初还生,成熟无异。若未取者,依旧常在。后时众生,福渐薄故。於是稻谷便有分段,丛聚而生。”

这时地球人愈来愈多,以前先民不用耕种,土地自然出生粳米,不用烧煮即可食用,并且随采随生。但由于夫妻家庭的出现,人心开始贪婪,不少人开始贮藏粮食,粳米便不再随采随生,而是必须耕种,才能渐次长大,成熟后方可收获食用,人类必须付出较多的劳动才能生存下来。

这就是佛所说的世界人类起源。