第一六二六章 答案之书观剑典,道从中来第八仙(2 / 2)

“你的路,早被人走烂了!”

敢情,全是难听的大实话……

徐小受有些不信邪,光速锁定到了古籍上“无欲妄为剑”的境界融合部分。

旋即沉默。

倘使祟阴有幸读过《观剑典》,读过上面的例题,自己方才那一剑,至少能有三种解法。

天书也有了看懂的时候。

但感受上还不如看不懂。

值得一提的是,八尊谙确实并不完美。

虽然没看太多,徐小受一眼也瞅出了那家伙不是个好老师。

他懂剑,却不知道如何教。

《观剑典》有关剑道基础的部分,稀碎得像是一坨,且涉及到的根本不多。

聊着聊着就上升到了第一境界、第二境界融合的高度,难怪以前观若天书。

“跟剑术精通、剑道盘,不在一个维度上……”徐小受得出结论:不可比较。

若说“剑术精通”能给人最全的基础知识,助人打下最完美的古剑术底子。

剑道盘,则更进一步,将虚幻缥缈的道深化,让人能快速悟通常人一辈子难以悟出的第一境界、第二境界,乃至有可能,还会有第三境界。

《观剑典》,太个人了!

但路子很野,且野到一个极致!

它主要诠释的是八尊谙自我感受下,九大剑术融汇贯通后,彼此交错、各境融合会衍生出来的关系、变化,藉此推向路的尽头,试图叩开那扇门。

它的起步是也在地面上,但只给了人一根竹竿,道一句“往上爬”,然后就高在云端之上大刀阔斧的问道。

天高一尺八尊谙,确实并非浪得虚名!

当然人和挂本身就无法相提并论,能联想到一块去还得不出评价结果来,已经很是恐怖。

天才的思维方式必也奇葩。

想要让八尊谙完美写一个道的基础出来,他恐是会直接回一句写完了。

若再细问。

怕不是竹竿就是他认为的,人人都能藉此通天的康庄大道!

“以前是不适合我。”

“现在,有一点适配,不,是亿点点!”

像是意外之喜,徐小受发现《观剑典》里撰写的东西,包括其中随手举的例子。

都是自己当下最欠缺的!

都是剑术精通和剑道盘,这种只给底层“0”和“1”,不给高级框架的相反答案!

徐小受没时间对剑道去作研究,他最缺这种现成的答案。

且对于此刻欲图用八尊谙的剑去唤醒年少版八尊谙的他来说,这不正是“一拍即合”?

本打算只扫一眼就结束。

这会儿,徐小受直接分出一缕心神寄在此间古籍世界,边在外对峙祟阴的同时,边看向了情剑术的部分。

是的,关于这部分的“人生阅历”,他同样欠缺。

可阅历是可以被创造的!

实在不行,套用灵魂读取来的各家的记忆也行,直接用八尊谙的也行。

甚至自己“两世为人”的这等离奇阅历,必然少数,必然极端。

而极端,是否便意味着,有可能能在八尊谙的野路子中,找到值得一思,且化用在剑道上的答案?

他很快看到了《观剑典》中八尊谙原话:

“道无大小,相无高下。”

“水可为川,泪能载情。”

简简单单两句话,有如洪钟大吕振聋发聩,使人浮想联翩。

可以是汪洋、是海啸、是水墨世界、是寄身攻击……

但不该局限于此,也可以以泪通情,上升到灵魂、意识层面,上升到真正情剑术的高度……

浪淹虚空岛!

放在彼时,恐怖如斯。

此刻想来,徐小受心头不由生出了“奥义水鬼,不过如此”的想法。

且这些文字,八尊谙三十多年前所写!

“众生为最,不过众生为剑神之相。”

“滴水穿石,亦可缓叩慢开玄妙门。”

当扫及这两句之时,徐小受险些忘了对面还站着一位邪神在防御,心神几乎要被牵引、被吸附进去。

八尊谙的观点下,从始至终,众生相不是最强的,众相平等。

如巳人先生师生相修炼有成,亦可媲美众生相。

这观点现今绝大部分古剑修,乃至炼灵师都认可。

但问题是,知道归知道,身体力行在践行者,几乎一个都没有!