第151章 所谓蛇神的来历(2 / 2)

他原本觉得没必要说那么多,但看着这三个人坐在一起寻找生的希望,又忍不住的想要多帮他们几分。</P>

就像,在帮助当初的自己。</P>

吴峫心内叹了口气,眼神锁定王铠旋。</P>

“答应我,无论我说的有多离奇荒谬,等我讲完你再发表意见不要打断我,好吗老哥。”</P>

王铠旋刚想要开口说点什么,老胡和雪莉杨的眼刀就已经杀到了。</P>

只能忙不迭的点头。</P>

吴峫再一次将倒满的茶一饮而尽这才开口。</P>

“在上古时代发生了一次极大的灾难,这次灾难中,几乎所有的奇珍异兽都悄然走向灭亡,包括这位蛇神。”</P>

“它陨落了,神明的尸骸降临在了现今塔克拉玛干沙漠的南部,也就是你们所说的扎格拉玛圣山。”</P>

“神的肉体已经腐朽,灵魂却亘古长存,但这种长存并不是没有代价,它需要不断的吸收幸存的上古先民后裔体内残留的那一丝灵光。”</P>

“简单点说,一切生物诞生之初都被天地所赋予了先天一抹灵气。”</P>

“不管是人类还是动物,因为这抹灵气,从而产生智慧,拥有横溢的才华与先天的本领。”</P>

“但这种灵气在天地灾变后几乎所剩无几,动物们生出横骨,口不能言心不能感,脑子也变得混沌一片。”</P>

“只有人类,在某种神秘力量的保护下,依旧保持了微末的一丝灵性,也就是这一丝灵性,在后来的生存中让他们成为了高牲畜一等的存在。”</P>

“而蛇神如果想要维持自己的灵魂不灭,就要吸收这种灵气。可是很显然,蛇神已经埋骨在圣山之下,这偏僻的破地方基本很少有人来。”</P>

“作为一个行动能力等于零的已经陨落的神。蛇神也不可能自己跑出去收割祭品,因此。它需要信徒,让这些信徒帮自己搞定祭品的事。”</P>

“于是,魔国的先祖误打误撞中,找到了雮尘珠,成了蛇神最初的信徒,而对于这些最初的信徒,蛇神为了使用的更加得心应手,几乎将自己所能告知的力量体系都教给了他们,包括预知和痋术操控。”</P>

“在得到了最原始的信徒之后,蛇神还需要一个联系自身与祭品的仪式,它需要一个长期稳定的祭品群体,来保证自身长存。”</P>

“它选择将生气发源地的昆仑山作为圣地。魔国的先祖通过那颗凤凰胆得到的指示,就此在雪域立国,献王在壁画中画的那座供奉着雮尘珠的城池就是这里。”</P>

“蛇神的身体虽然死去,但意志却很坚韧,这也是魔国一直没有国王统领的原因。他们的祭司能从雮尘珠里得到神明的指示,由蛇神直接统率对魔国发号命令。”</P>

“对蛇神来说,哪怕它只剩下灵魂,也因为拥有预知未来的能力能轻而易举的做出对自己有利的决定。”</P>

“这也是为什么在长久的历史更迭中,每一次大的异变,都发生在对蛇神产生威胁的时候,而异变的结果,多少都会对它有些好处。”</P>

“它遇到的第一个威胁,是信仰崩塌。因此在魔国统治的后期,恶罗海城一下子沉入了湖底。”</P>

“第二个威胁是落入联军手里的凤凰胆,这件重要的宝物,没能被饱受痋术压迫奋而攻破魔国的战士所掌握,就此流落中原。”</P>

“但蛇神没想到,本来是为了稳妥,尸骨所在地以及雮尘珠两路信仰聚集地齐头并进的局面被打破了。”