道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

《道德经》中的这句话，与儒家易经中的理念，有异曲同工之妙。

所谓：无极生太极，太极生阴阳两仪，两仪生四象，四象生八卦。

八八又变化出六十四卦，进而衍生出宇宙间的万事万物。

“道”即是零维，即是“无极”。

即具有“无”的属性，同时还具有“有”的属性。

无为阴，有为阳，空间属阴，物质属阳，万物负阴而抱阳。

孤阴不生，孤阳不长，也就是说，物质必定都在空间之中。

同时，物质的本质也是能量，会对空间产生作用，如同一个钢球放在一件绷直的床单上，床单必然会凹下去。

床单喻指二维空间，三维的物体介于二维空间，必然对其产生影响，使之变成三维。

所以空间与物质，或者说空间与能量的关系，是相辅相成的。

空间的升维，必然有比这个空间高一维的物质作为“因”，也就是前提条件。

没有无缘无故的空间升维，也没有无缘无故的“降维打击”。

升维需要物质的能量作用，降维则会释放大量能量。

所以，因果法则是世间永恒的规律。

如果把床单类比成地球周围的空间，那么这个空间一定是在原初二维空间基础上，在地球这个三维物质能量的作用下，弯曲而成的三维空间。

月球作为地球的卫星，之所以围绕地球转动，就是因为弯曲空间产生的引力效应，所导致的必然结果。引力效应的根本原理，也在于此。

所以爱因斯坦说，引力本质上根本不是什么力，只是空间被弯曲后产生的效应，或者说现象。

就像我们说惯性不是力，而只是一种现象，一样的道理。

而这个引力效应，与《道德经》中“冲气以为和”的朴素描述，本质上说的是一回事，只不过后者，描述的更具有哲理性。

以此类推，如果把床单改成三维床单，那么四维的物体，必然将三维空间也变成四维。

所以，现实世界没有绝对平坦的空间，即便在非常微观的量子尺度之下，空间也是凹凸不平，有量子涨落的，这是量子力学的基本认知。

那么——

翎儿现在处于其中的高维空间结界，必定有同维度的奇异物质为因。

或者有修为达到高维境界，能制造出高维空间的能人异士。

而进入这个结界空间的关键，就在于翎儿所说的“零点位”，也就是“零维点”。

因为所有空间，无论其维度数的多少，都由零维点演绎而来。

这个零维点，也是高维空间与低维空间的交点，或者说共同原点。

同时，也是所有空间，理论上最有效的逻辑通道。

就好比数轴一样，数轴上的任何点，都能以原点为起点，顺着某条数轴找到它。

此外，非数轴上的象限点，也是可以用两条，三条，或者更多条数轴上的点，垂直对应，从而在相应的坐标系中，用具体的坐标点进行定位。