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恩科的事暂时告一个段落，新科士们都在各部实习，谢玉的“师范学校”也在睡梦中通过种魔子开办。

效果自然是极好的，得到各部长官的肯定，有些本该外任的，不少都被青眼想看的留了下了。

当然，其中要是没有榜下捉婿的原因，谢玉是不信，关系、人情、人脉，在那个时代都一样了。

随着冬季的到来，移驾暖和阁的谢玉，或是终于熬到了年祭时刻，摆脱捆风反噬，虽要常常沐浴更衣，不能吃肉。

但能一个人睡，那就是八分的幸福了。

至于原因，自然是为了准备，年终大祭，参拜太庙，向祖宗汇报朝情的事。

谢玉但也趁机，结合新科士子在实习期看到的旧档，以及臣子们为自己准备的发言稿，看到了不少武朝国情。

怎么说呢，因为北方青云六州被梁国占了，造成如同宋辽燕云十六州的情况类似。

因为重商重文，武朝还算是在封建王朝的盛世，国库充盈，但其下隐忧也是不少。

因为三冗问题，民间百姓负担还是很重的，为了逃税，上山为盗为匪的可是不少。

只希望谢玉安排的“黄埔生”、“师范生”能尽快，发挥作用吧！

一个人睡的感觉就是好呀！

到了大祭前，虽然一直吃素，但谢玉至少胖了七八斤，小腹都长肥肉了。

终到了这日！

想想生在罗马，过的像骡马的日子，等按流程宫监们在武朝太庙历任，包括开国追认的皇帝画像前侍奉过六畜三牲、各色珍惜果品的祭品离开后。

终剩下，有且只有武朝武朝的象征皇帝，也就是谢玉了。

至于曹太后，她虽掌权，但她是一名女子，无论权势多大，她也是没有资格亲身祭祀武朝太庙的。

就算是她想，武朝礼法也是不允许的，就算平日投靠在曹太后麾下的“走狗们”，也不敢就比事发言赞同的。

不然就是自觉于读书人，自觉于孔孟礼教宗法。

但对现在的谢玉可是无所谓，等所有人离开，包括平日曹太后安排的对谢玉的“监视者”，也是离开了。

毕竟，她还是想等她百年后，下去好见先帝的，不敢在太庙造次。

可见迷信些，也不全是坏事。

谢玉不管这些，等人全部立刻，他立刻瘸着腿，把祭桉上的代表天子权利的天子六玺给搬了下来。

这一摸，欣喜异常，果然是有用的很，不像之前偷摸让无名太监，帮自己接触下，完全无用的状态。

这让谢玉明白，这天子六玺，也只有在工作，比如，盖章，授权时，有用。

既然如此，代表武朝最高礼仪的太庙年祭，也该是有用的。

这一试果然如此，而且效果更好。

如此好处，立刻让谢玉把那个文臣集体和做，曹太后静音批阅，本让谢玉在太庙祖像前亲口祭诵的祭词给仍了。

一个象征性的骡马皇帝，还真当真了。

真是的。