有限的人生往往会有无限的痛苦，这也许就是人们常说“人生来就是受苦的

”得原因吧？

嫂子去世了，哥哥很孤单！

“不行，我得给咱哥再找一个，咱不说哥了，毕竟还有个孩子，不能让孩子受苦，虽然说后娘对娃不好，但总比没娘的好。”媳妇一边吃饭一边说着。

媳妇总是吐个吐沫就是钉的。

很快，在她的撮合之下，我哥和现在的女人结婚了。

这个女人年龄小，还没我媳妇大，家在小地方，于是就有了卑鄙的见识。

我突然想到了一篇小古文，也许大家还记得：

出自清代彭端淑的《为学一首示子侄》

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

是的，卑者地位低，鄙者地处偏远也。

地位低容易产生自私，地处偏远容易形成内心的狭隘，虽然现在有网络，但是卑鄙之人难以摆脱原来生活的环境，几遍就是空间有所转换，但是先前时光给他（她）内心留下的痕迹总难忘记，时不时就会显现出来。

给我哥找的这个女人就是这样的一个俗女子！

富和尚被众多的富有牵绊，穷和尚却穷出了刚毅和自由，于是穷和尚默默无闻地成功了，富和尚在雍容华贵中反而畏手畏脚了！