<b syle="color: red;">..com</b> 白光组成的符号在移动到相对区域后，就刻进了地面，非赤和蛇群依旧两边跑。
池非迟继续做题……画符。
非墨是贪婪。
贪婪之罪，是指占有比所需的更多，过份追求金钱或权利上的优越，在传说中，乌鸦也是象征着‘贪婪’的生物。
非墨这只风一样的乌鸦，在没安稳下来之前也是带着一群手下四处抢劫，安稳下来之后，更是不停扩张队伍，抢劫什么的对于乌鸦来说也很常见。
团子和十兵卫那边，是愤怒。
愤怒之罪，是指源自憎恨引起的惩戒。
团子憎恨破坏自己预订计划的人，十兵卫憎恨杀子仇人，并企图发动惩戒。
其实很多原罪，每个人或多或少都有，甚至为子报仇还算是有情可原，但既然流传至今说是‘罪’，那就是‘罪’吧。
虽然他更倾向于这是另一种性格的表现，现在还代表着力量。
七原罪有相对代表的魔神和奇异生物的，对于他和七罪对应的生物而言，哪怕是获得一小部分力量，也是天上掉馅饼的好事。
非离是嫉妒。
嫉妒之罪，是指因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨恨。
不管是不是因为歧视或不公平，非离因别的虎鲸获得比自己更多的关注、认同、食物、赞赏而离群是事实。
无名是傲慢。
傲慢之罪，是指期待他人过多注视或喜爱自己，却又心怀蔑视。
猫这种生物多少都有些傲慢，不对主人，也会对其他人，一边渴望他人的喜爱，一边又蔑视着，全看心情决定要不要赏脸让人摸一把。
无名在一边骗食物一边鄙夷别人的时候，就已经把这个罪一遍遍地犯了。
约书亚是‘色欲’。
其实在早期，‘色欲’是指‘不贞’之罪。
一开始，是指过份爱慕世人而贬低了神对世人的爱，大概是觉得这个说法过份了些，之后又成了‘背弃与不贞’。
在遇到他之前，约书亚是犯了‘过份爱慕世人’这个罪，在遇到他之后，就是背弃原本的信仰，对信仰和自己过往六十多年不贞。
哪怕是信仰先抛弃了约书亚，但约书亚没有将之当成考验，而是质疑、背弃到另一个信仰中，那就是‘不贞’。
七个符号相继刻入地面，周围再次发生了变化，七个符号上空投影出电影一样的画面。
约书亚那边的画面中，一个婴儿在啼哭中出生，然后一点点长大，变成一个神父打扮的男人，在教堂中进进出出。
如同时光剪影，神父从棕发碧眼、面容英俊的小伙子，到留起了络腮胡、目光柔和的中年男人，再到头发渐白、脸上布上皱纹的老头，进出的教堂也慢慢变得辉煌，最后到了教会圣地。
无声又快速闪动的画面中，约书亚头发更白了，脸上的皱纹也更深了，在辉煌的大殿中穿上了红袍，周围人的脸色却由喜悦转变成惊愕、愤怒。
约书亚脚边多了断裂的权杖，之后愤怒地说了什么，独自离开那个辉煌的大殿，又一个人到了简单的住所，同样是进进出出的时光剪影，代表着独来独往的沉暮之年。
在某一天，门外多了一群人。
门被锁住了，屋里满是火焰和烟尘，比现在年迈很多的约书亚抬手敲门，黑烟熏红了他的眼，黑烟在皱纹中留下了深深的黑印。
再之后，扶着门的约书亚倒地，被火焰一点点吞没。
团子和十兵卫那边，画面中是两只黑色的小熊在森林间奔跑，抱着母亲撒娇，一点点长大，之后一只小黑熊身上带着血洞倒地，被扛着猎枪的人拖走，另一只小黑熊躲在一旁瑟瑟发抖，在发现猎枪瞄过来后，仓惶往森林里逃窜。
画面一样快速闪动，跑回洞穴的小熊仰头朝母亲嘶鸣，大熊离开了，小熊待在洞穴里，吃喝睡觉，等在洞口，外面春夏秋冬轮转，但显然，它的母亲没再回来。
小熊自己打猎，自己恶狠狠地吃东西，个头越来越大，在某个冬天，饿醒出门猎食时，发现雪地上躺了一团黑色。
黑熊本以为是同类，跑了上去，却发现那是个人类，气恼地在旁边呲牙咧嘴，凑近嗅了嗅奄奄一息的人，却还是只伸舌头把对方舔醒，又趴到一旁的雪地上。
看到这里，池非迟已经知道了，这只活下来的独熊是十兵卫。
果然，一抹血花溅到了雪地上，融化了洁白的雪，黑熊一只眼睛流血往森林深处逃窜。
雪地再次变成野草萌芽的草地，野草旺盛肆意地生长，又一点点变得枯黄，再度被雪覆盖，一个猎人开始频繁出现在森林中，在森林外围看到瞎了一只眼的黑熊就鸣枪示警。
黑熊每次都掉头就跑，但是一人一熊似乎多了一种默契，猎人不会伤到熊，熊也不会伤到猎人，人在森林外围引着其他猎人去别的方向，熊也会在危险动物靠近猎人时提前拦截，杀死后丢在原地，跑过去勾搭一下猎人开枪吓它，又掉头跑开。