诸子百家的思想经过千年的洗礼和沉淀,说是中华文化的精髓一点也不为过。当然,汉武所谓的罢黜百家,独尊儒术只是嘴皮上说说的。一般来说,诸子百家的思想和大部分的学术知识一样,都需要根据状况条件,选择相应的做法进行对应。</P>
比如修身养性,提升自己的品行和能力,一般需要用到儒家的思想。</P>
治国安邦,统御下属,让人民百姓安家乐业,需要用到法家的思想。</P>
而涉及到战争或者外交方面的问题,需要用到的,就是兵家和纵横家的思想方式了。</P>
关于埃德尔兰德关之战,运用到有关地理、兵法等等的知识,主要是来源于兵家。不过这次捷奥等人所需要应对的对手,和帝国这种死敌不同,是有一定的合作空间的。而且对杜奥和捷奥抱有反意的是商贾和小贵族的集团,单独拎出来就基本无法构成威胁了。</P>
所以,贾诩提出的解决方式,明显是基于纵横家理论的。</P>
“那些商贾和弱小贵族聚集起来,人数实在是太多了,一个个应对过去太浪费时间和精力,也容易引起动乱。咬定杜奥边境伯现在没有这个魄力和实力,用铁腕进行镇压,他们才有胆子为了榨取更多的利益,对杜奥边境伯张牙舞爪。”</P>
“与其亲手对付那些蛀虫,不如瓦解他们的同盟。而商贾和下等贵族之间,有着决定性的差异。”</P>
捷奥观察了一下其他人的表情,大家似乎都对这个所谓的决定性差异一头雾水,低着头陷入了沉思。在场的不是埃德尔兰德这种高位贵族的血脉,就是他们的铁杆忠臣,印象中那些商贾和下等贵族,都是表面上低头哈腰,背地里吃人不吐骨头的主。要问他们有啥决定性的差异,还真一下子想不出来。</P>
“杜奥边境伯,你听说过地精商会吗?”</P>
“地精?听起来没什么品味的名字。该不会和劣地精(哥布林)有关吧?”</P>
“是的。他们是来自商业联合的一个d级商会,商会的总会长是一只劣地精,其员工全部都是遭受歧视和迫害的亚人。”贾诩从肚子的机关中拿出一叠资料,铺在了圆桌上,“因为种族的问题,他们在格兰德尔无法正常活动,只能偏安商业联合一隅。”</P>
“即便如此,他们的规模也已经达到d级。虽然只比最差的E级高上一级,不过仅仅依靠商业联合本土的贸易,扩张到这个规模已经十分令人惊叹了。”</P>
“埃德尔兰德百废待兴,正好缺大量的人口,各行各业也有足够的坑够填。只要领主点头,地精商会一定会选择进军埃德尔兰德,作为地精商会进一步扩张的据点。”</P>
首先,地精商会将带着大量的亚人进入亚极和辛德拉城,开展战斗化要塞都市的生产建设工作。亚人们的生存空间本来就不富裕,能正大光明地生活在人类城镇,有的是人会去报名。</P>
这个时候,其实商人就会开始着急了。帝国和埃德尔兰德斗了几百年,商人照样你来我往,不会因为双方的关系而变化。你来我的辛德拉城,需要休息的地方,需要食物、水和草料,还需要支付一定的过路费。所以别看现在的辛德拉和亚极经过战争的践踏,变成了一座废城,可是一旦有了人口,建设了关所和商业设施,那就是吸金的机器。</P>
“我们还需要把御主和英灵的消息,以及杀死了两千名平民的御主的故事散播出去。到了那个时候,我方吸收了一个d级商会,进入新的一轮建设发展之中,实力得以增强。而商人们,又不得不为争夺辛德拉和亚极城的蛋糕而烦恼。”</P>