简化祭祀成本，本就是传教的大杀器，如果再提供医疗，或主持公道调解纠纷，太平道自然扩张神速。

只是最初的太平道骨干打光后，各地残存的黄巾军组织的首领们普遍是后续收编的祭司、巫师，所以各地黄巾军残部又恢复了血祭之类的仪式。

而五斗米道组织始终保持着完整，所以收编土汉信众后，汉中地区的信众摆脱了各种愚昧、血腥的祭祀活动。

从吃喝，到日常经济活动，都在五斗米道的影响下发展。

特别是土汉矛盾，在同一信仰之下，得到了空前的弥合。

眼前关羽询问汉中的立场，刘备微微皱眉：“云长难道另有看法？”

“是，弟与大司马进袭许都，自知大司马有许多异术。”

关羽神情凝重：“大司马虽有掩饰，但许多细节还是经不起琢磨。弟若是张鲁，见大司马异术通天，自会星夜北上，行叩拜大礼以求拜入大司马门下。可张鲁并无这些举动，这说明什么？”

是张鲁不屑于学习大司马的异术，还是张鲁觉得异术天授，不是拜入门下就能学习的？

当世流传的各种神仙故事里，都有拜师求道的内容，各种考核也是层出不穷。

但基本上有个共同点，你有这个求道资质了才能见到神仙，神仙会考察你的心性，心性不如意自会弃你而去。

所以可以拜师求道，但你要有这资质。

那么张鲁有没有修道的资质？

谁敢说没有？

可张鲁没有主动去关中，这说明什么？

刘备看关羽模样：“云长是指五斗米道与大司马之道不同？”

“是，弟以为张鲁如今有心臣服关中，也会瞻前顾后，忧虑颇多。”

关羽说着垂头去看地图：“汉中险阻之地，以大司马手段，不论张鲁是何想法，对大司马来说取汉中如探囊取物。此前放任，或许是不想多面树敌。今时淮南称号在即，此事席卷天下，张鲁也要表明立场。”