“别以为我不懂，你刚才说的事情都是瞎编的，就是为了欺骗你旁边

那位美女，好满足你无耻的心思罢了。你这点小伎俩，刚才不点破你都是给你留脸面了，你知道吗？！”

陈锋可不止这样说说而已，他是真这么认为的，他认为赵权就是个装壁贩子。

不过也正因为如此，所以他刚才触类旁通，趁着张玉什么也不懂，于是开始故意胡诌八扯的装壁。只不过刚刚把张玉给忽悠的敬佩了，没想到赵权这边竟然还主动找茬，所以他很不爽。

只是他的不爽……是他的事情，与赵权有个屁的关系？

不想搭理这个坑蒙拐骗的小垃圾，赵权准备带着秦初晴离开。

然而陈锋见状却是不依不饶了，他认为自己点破了赵权的伪装，于是得意的想要在秦初晴这个大美人面前也露露脸。

“浮士德是用诗剧形式写成的，全书共有12111行，题材采自十六世纪的关于浮士德博士的民间传说。浮士德原是个真实人物，生活在十五世纪。他博学多才，在传说中人们添枝加叶，说有魔鬼帮助，才使他创造出那么多奇迹。”

最后的时候，他对陈锋说道：“《浮士德》是歌德的代表作，是他毕生思想和艺术探索的结晶。这里面的构思和写作，贯串了歌德的一生，1768年开始创作直到1832，前后一共64年，即歌德逝世前一年才最后完成。”

陈锋，懵了。

“善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界！”

“刚出场的浮士德满腹经纶，久负盛名，但是却对长期的生活状态感到迷茫和不满，不知道应该向什么地方去。学术上的成就不能使他收获内心的满足，理性和感性在这里发生了极大的冲突，在这时理性占据上风，压制了他的感性需要。”

注视这陈锋那双懵壁的眼睛，赵权对他说道：“你刚才讲的，纯粹是西方童话跟东方传说的胡乱揉合，还最后化成蝴蝶，难道你不知道化成蝴蝶的梁山伯与祝英台吗？你这个蠢货！”

随后的时间里，赵权侃侃而谈，用长达十几分钟的时间，将自己所读的《浮士德》全部说出口，甚至包括对该诗剧的个人理解以及感悟。

“《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪漫主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处。”

于是他说道：“刚才我介绍浮士德故事，你似乎有不同的意见，是吗？没关系，你大可说说看，咱们来一场现场辩论，我一定会辩的你哑口无言，体无完肤，你到时候不要羞恼的口吐脏话骂人才好，那可太有损咱们华夏人的素质了！”

随后，赵权面对这陈锋，注视着他那双眼睛，将自己读过的浮士德讲述了出来。

赵权都被气乐了，这个小壁养的，满嘴跑火车不说，竟然还敢跟自己谈素质？还要辩论？

“随着耳边传来的复活节的音乐，浮士德少年时期的美好生活记忆被唤醒，熙熙攘攘的复活节人群帮助他完成了思想上的转变。”

“行吧，既然你想听听不一样版本的浮士德，那我就跟你讲讲！”

“极端的迷茫和苦恼状态下，浮士德想到的第一中解决方案是自杀。当然事情并没有真的这样发展，否则剧情就没法往下写了。”

“魔鬼和上帝之间打了一个赌，作为赌注的浮士德自己却尚未知晓这件事。魔鬼引诱浮士德与他签署了一份协议：魔鬼将满足浮士德生前的所有要求，但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换……”