第一百三十九章噬元夺基(1 / 2)

灵体噬元,邪术夺基。

在武道修行之中,根基的强大无疑是重中之重,所以前辈先贤们创造了无数奇门秘术由于夯实根基,如极道传承就是其中最为完善的方法之一,其余还有许多尝试。

而中古时代之后,在祖脉意志打压之下,武者的寿命有了极大的缩短,甚至连站在顶端的大帝存在也寿不过千年。

寿命虽然是大大缩短了,但是武者根基的重要性却丝毫不变,甚至变得更加重要了。

毕竟根基关系着武者最后的成就,而唯有更高的境界,才能拥有更多的寿元。

但是武者的寿命减少了,打磨根基的时间也被大大的缩短了,毕竟等你打磨出完美根基之后,可能小命也就到头了。

近代武者的一个极大的难题,就是平衡好自己打磨根基的时间,把握好最佳突破时间,而不是大耗时间强求根基的强大。

因为这样的原因,武者们更加注重加强根基天赋的手段了,甚至是有些不择手段了,种种秘法就这么再度井喷了出来。

也就是在这时,一位道家狂人自典籍中“天之道损有余而补不足,人知道损不足而奉有余”的记载,创造出了能多他人根基为己用的邪术,是为夺基秘术。

狂人创造出这样的秘术之后,江湖之中无数年轻天骄惨遭其毒手,引起了一片腥风血雨。

而借由这些年轻强者的根基,狂人的根基一日千里,强大的实力使得江湖中人人自危,年轻一辈甚至都不敢出门历练。

许多江湖名宿、世家强人出手劫杀,却被对方仗着强横的根基,一次次逃脱。

不过时间并没有持续多久,狂人却是突然之间销声匿迹了,从此再没有出现在人前,成为了困扰当时强者的一个秘密。

多年以后,有武者意外找到狂人的洞府,才解开了这一个秘密。

原来夺基邪术虽然能掠夺他人根基,但却无法消融其原主的本源灵性。

而根基种掺杂他人灵性的话,其结果就是一种极端的污染,从此再无修行可能。

所以狂人设法,以自身根基磨灭他人印记,才能完美吸收夺来的本源,但是不过这样做的后果就是自身修为大损。

修行是很耗时间的,而每一次夺取他人根基就需要从头修行一次,结果就是比自行打磨快不了多少。

而狂人就是因为被江湖追杀,所以不得不一次次燃烧寿元,缩短重修时间,最终才在壮年时寿尽坐化了。

而明白了前因后果之后,夺基邪术这种鸡肋的秘法,也就被束之高阁了。

毕竟一次次重修,所消耗的资源和时间,算起来比自行打磨根基要多得多。

但是江山代有才人出,江湖最不缺的就是奇人异士,更不缺想走终南捷径的人士。

所以在夺基邪术流传的百年之后,有传承者克服了其中缺陷,一度仗此威压天下。

这个人,就是当年几乎一统江湖的邪君。

而邪君克服缺点的方法,不是其他,正是一种能完全吞噬他人真元的特殊体质,被人称作是噬元灵体。

邪君以夺基邪术夺人根基,以噬元之力吞噬真元用以磨灭本源,两相配合名闻天下。

从此“灵体噬元,邪术夺基”就流传开来了。

而自邪君之后,其实也接连出现了数位夺人根基的噬元灵体传承者,一次次掀起了江湖动荡。

不过噬元灵体与夺基邪术似乎都有着某种局限,所以虽然是一种害人的功夫,但并没有变成人人喊打喊杀的意思。

毕竟武道路上无好人,为了修行无所不用其极,夺人根基看起来很残忍,其实与杀人夺宝也没多大的区别。

这也是萧琰敢在大庭广众之下,动用秘术的原因,根本不需要怕别人知道。