南方阁。
主位。
“咳咳。”
嬴政本能的清了清嗓子，尔后他道：“这个天宗的北冥大师，果真是盛名之下无虚士，不同凡响啊！”
嬴政最初对于道家很有意见。
后来在许尚的开解之下。
他也逐渐明悟了道家的许多实用之处。
而北冥子现在开口就把真理与实践相结合。
这是妥妥的行家一出手，就知有没有。
华阳太后笑笑：“好在这个北冥大师属于两不相帮，他倒是有点像是来劝架的。”
华阳太后前些天也曾参与过不少次许尚的政策安排诸事。
当时她都是一言不发，非常安静，就跟个小透明差不多。
没办法。
楚地十一郡，兹事体大。
她的一举一动，都会引发不必要的麻烦。
这就使得她有些过于的慎之又慎。
反倒是今天的坐而论道，属于说起了题外话。
华阳太后也就重新变得健谈起来。
扶苏握拳：“我相信夫子在这场论道中，一定可以占据上风的……如有意外，那必然是尉缭子前辈捣乱了。”
扶苏也是有趣的很，还没正式论道开始，他就已经给许尚找台阶下了。
旁侧。
武成侯王翦和国尉屠雎都是眼观鼻，鼻观心。
他们二人没有发表什么看法。
如果硬要谈心中见解。
国尉屠雎会觉得黄石公和应曜，似乎有点名不副实，相比之下，完全没有北冥子道家太上的风范。
王翦也有这种感觉，人心中的成见，乃是一座大山，任尔怎么努力都休想搬动。
正常来说。
堂堂圯上老人和淮阳一老，岂能不顾大势至此，心中仍旧压着成见大山？
可事实就摆在眼前。
纵然是当世的顶尖隐仕，也总有心中坚持，无关乎境界，只跟个人情感挂钩。
北方阁。
右相王绾等人还在思考许尚铺垫这些说词的最终目的是什么。
他们混官场的虽然都是人精。
比之许尚的思维高度，却终究还是差上许多的。
而嬴族派系之首的渭阳君，也打心眼里有些排斥黄石公、应曜。
区区在野之仕，亡国之奴。
哪来的胆子在夫子面前说三道四的？
若按照渭阳君的意思。
根本没必要对黄石公和应曜这般客气，该怎么办，就怎么办。
动动粗手，给两大隐仕松松筋骨，也是无妨的嘛！
不过渭阳君也清楚。
他心里这么想肯定没事。
若是真说出来的话，那就有点太憨了。
所以。
哎，人到中年不得已，只能越来越装了。
想到这里。
我们的秦皇大伯父，吨吨吨的饮下了几口浊酒，尔后他便感觉好了很多，又有听下去的兴致了。
……
东方阁。
刚刚经过北冥子出面的高情商发言，使得此间的气氛好了很多。
黄石公也没有在桎梏二字上，再计较什么长短。
许尚转而接着上一个话茬，询问道：“诸公，不知你们觉得一个国家组成的四件要素，分别是什么？”
许尚想把话题，引入他所擅长的领域。
黄石公毫不犹豫的道：“国民，土地，王庭，礼器……也就是正统之名。”
黄石公专门强调了一下礼器和正统之名挂钩。
其意图不言自明。
“没错。”
许尚点了点头，道：“只要有了一群对于国家高度认可的国民，再有足够的疆土，还有代表统治阶层的王庭，以及号称正统的九鼎礼器，方可称之为是一个国家。”
“如果依据这个标准，显然只有夏、商、周、秦才能够完完全全被称作帝国二字。”
“韩赵魏三家分晋，田氏代齐，楚无正统，燕同样礼器不全。”
“如此一来，山东六国就都是不完整的，应当接受统治的大势与命运。”
……
许尚想要从黄石公和应曜开始，尝试瓦解楚人、韩人、魏人、赵人、齐人和燕人的自我认同感。
毫无疑问。
这个短时间内是无法做到的。
但许尚可以从逻辑层面试上一试，以后再慢慢用底层教育，巩固华夏民族一统的概念。
“许公，你这些话未免就有些太过主观了！”
黄石公反驳：“我中原的山东六国，也都有着国民、疆土和王庭，至于礼器……你关中大秦不也是没有礼器？纵然后续从东周抢到了九鼎，却又在泗水掉了一个，此便是天命也！”
九鼎，等同于天命。
这确实是当前的九州共识。
无可回辩。
尉缭子听的有点直挠头，他觉得许尚讨论这个话题，好像一点都不明智。
紧接着。
应曜补充：“三家分晋，田氏代齐，都获得了当时的周王室认可。只要有了这个认可，就能够拥有一个国家的正当主权，绝无问题。”
旧事重提，不是哪一个人的专利。
应曜和黄石公对于中原的历史，也都清楚的很。
许尚勾起嘴角道：“拥有周王室的认可，的确能够洗刷篡立之实。但这么一来的话，你们坚持自己是楚人的立场，也就无从谈起了。”
“若是追根溯源的话，我嬴秦延续殷商遗脉，可以自称殷商的遗老遗少，从我们的立场看待周朝篡立，本质上就是谋逆。”
“如此，我大秦现在重新夺回整个天下，就相当于进行了拨乱反正！”
“而你楚国曾经覆灭了周王室的宗周六师，导致周王室从此一蹶不振，此为大逆……”
“现在又借着所谓的周王室认可，自诩楚人，以楚国的遗老遗少自居，实为逆上加逆。”
“你觉得这能够站得住脚吗？”
……
许尚本不想搞辩论什么的。
结果千防万防。
好像还是有点回归老本行了。
可他就是见不得【楚人】二字。
这个事儿必须得厘定清楚。
迟早的事儿。
绕不过去的。
毕竟有了楚人，就会有韩人、魏人、赵人、燕人和齐人。
或许有谁就会说了。
民以食为天。
让老百姓有饭吃，他们就都认为自己是秦人了。
话是这么讲不假。
可思想教育方面，绝不能是牵强附会的。
而是必须得非常站得住脚。
才能在未来巩固我们的华夏民族大一统。
这也是今天论道的基础与根本。
黄石公：“许公，你……你这……”
从逻辑层面。
黄石公显然有些开始哑口无言了。
因为就算从各自遗老遗少的立场。
嬴秦还有一条殷商遗脉的优势。
同时。
黄石公也没有扯什么殷商残暴啥的。
因为现在两人摆的是事实。
而非区分对错。
随即。
“青史大势滚滚向前，黄石公，应公……你们方才之意，实乃九州诸夏的大势在百年之后，终将归于中原，归于王道，这点我也是非常认可的。”
许尚想了想，继续道：“所以你们也要认清一个现实，那就是你们现在依旧强撑着楚人的牌子，实际上就是在阻碍青史大势的进程。”
“就像百年之后，我关中依旧紧紧的抱着老秦人的牌子不放，你们会是什么感觉？”
“还有我刚刚说嬴秦乃是殷商遗脉，商朝的遗老遗少，你们又是什么感觉？”
“再沿着这个路线往上翻的话，你我恐怕都得翻到炎黄子孙的发展起源。”
“这绝对是非常顽固的想法，不应该出现你们二位的身上。”
“夏朝灭亡了，说明大势倾轧，夏朝就理当灭亡。”
“包括殷商，姬周，山东六国……皆是如此。”
“你当然可以说自己的立场是站在中原一方，但你也不能否认，我们都是炎黄子孙，诸夏儿女。”
“我们没必要非得搞内部族群对立分化，而是需要站在整个诸夏民族的立场上，去看待天下大势百年后的发展……不是吗？”
……
许尚彻底说出了自己所有的肺腑之言。
语句连绵。
长的可怕。
却仍旧称得上是字字珠玑。
这就像后世的满清，还有民国发生的很多事情。
近现代要搞变革。