佛子们，所有的佛陀能够在一念之间，行走无数不可言说的世界，每一步都跨越了无数佛国，就像微尘一样多。他们这样行走，经过了无数世界微尘数的劫数。佛子们，假设有一座巨大的金刚山，它和所有经过的佛国一样大。佛陀能够将这样多的金刚山放入一个毛孔中。佛陀的每一个毛孔都和所有众生的毛孔一样多，每一个毛孔都能放置如此巨大的金刚山，携带这些山在十方世界中游行，进入虚空中的每一个世界，从过去到现在，经历无数的劫数，佛陀的身体始终无损，也从不疲倦，心总是安定，没有散乱。这就是佛陀的第三大勇健法。

亲爱的佛子们，所有的佛陀在一次坐下用餐后，会结跏趺坐，安坐无数前后际的劫数，享受佛陀所受的不可思议之乐。他们的身体安静不动，也不放弃教化众生的工作。佛子们，假设有人用毛端来度量遍虚空的每一个世界，佛陀能够在每一个毛端处结跏趺坐，直到未来的所有劫数；就像在一个毛端处一样，所有的毛端处也都是这样。佛子们，假设十方所有的世界中所有的众生，每一个众生的身体大小都和无数佛国微尘数的世界一样，重量也是如此，佛陀能够将这么多的众生放在一个指端上，直到未来的所有劫数；所有的指端也都是这样，携带这么多的众生进入遍虚空的每一个世界，直到法界没有遗漏，而佛陀的心从未感到疲倦。这就是佛陀的第四大勇健法。

佛子们，所有的佛陀能够在一个身体上变化出无数佛国微尘数的头，每一个头变化出无数佛国微尘数的舌头，每一个舌头发出无数佛国微尘数的不同声音——所有法界的众生都能听到，每一个声音都讲述无数佛国微尘数的经文，每一个经文都讲述无数佛国微尘数的法则，每一个法则都有无数佛国微尘数的文字和意义。这样讲述，经过无数佛国微尘数的劫数；这些劫数结束后，再次讲述，再次经过无数佛国微尘数的劫数；这样依次进行，直到所有的世界微尘数，直到所有众生的心念数。未来的劫数可以穷尽，但如来化身所转动的法轮永远不会穷尽。这就是智慧演说法轮、断除疑惑法轮、照亮一切法法轮、开启无碍藏法轮、使无量众生欢喜调伏法轮、展示所有菩萨行为法轮、提升圆满大智慧日法轮、普照世间智慧明灯法轮、辩才无畏种种庄严法轮。就像一个佛陀的身体用神通力转动这样不同的法轮，所有世间的法则都无法比喻。这样，在虚空界的每一个毛端分量之处，有无数佛国微尘数的世界，每一个世界中的每一念都显现出无数佛国微尘数的化身，每一个化身也都是这样，所说的声音和文字意义，充满了整个法界，其中的众生都能理解，而佛陀的话语没有变化、没有中断、没有穷尽。这就是佛陀的第五大勇健法。

亲爱的佛子们，所有的佛陀都以德行来装饰自己的内心，就像金刚一样坚不可摧，在菩提树下结跏趺坐。魔王和他的军队数量无边，形态各异，非常可怕，让所有见到他们的众生都感到恐惧，甚至发疯或死亡。即使这样的魔军遍布虚空，如来见到他们时，心中没有恐惧，面色不变，连一根毛发也不会竖起，不动摇，不混乱，没有分别心，远离喜怒哀乐，内心寂静清净，安住在佛陀的境界中，具备慈悲的力量，所有感官都被驯服，心中无所畏惧，不会被魔军所动摇，而且能够摧毁所有魔军，使他们回心转意，顶礼皈依，然后用三种教法来教化他们，使他们发起无上正等正觉的意愿，永不退转。这是佛陀的第六大勇健法。

佛子们，所有的佛陀都有无碍的声音，这种声音能够普遍传遍十方世界，所有听到的众生都会自然而然地被驯服。那些如来所发出的声音，连须弥山和其他所有山都不能阻挡，天宫、龙宫、夜叉宫，乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人类、非人类等所有宫殿都不能阻挡，世界上所有高大的声音也不能阻挡。根据众生所需，所有众生都能听到，文字和意义都能理解。这是佛陀的第七大勇健法。

佛子们，所有的佛陀心中没有障碍，在无数亿劫的时间里，始终保持善良和清净。过去、现在和未来的所有佛陀都有相同的本性，没有混浊、没有遮蔽，没有自我、没有我所，不在内、不在外，洞察到境界的空寂，不产生妄想；没有依赖，没有行为，不执着于任何相，永远断绝分别心；本性清净，放弃所有的攀缘和回忆，在所有法则中始终没有争议；安住在实际中，远离欲望，进入真正的法界，讲述无尽的法则；超越数量和非数量的所有妄想，断绝作为和无为的所有言说，在不可说、无边界的境界中都已经通达；无碍无尽的智慧和方便，成就十力和所有功德，使清净得到装饰，讲述各种无量的法则，都与实相不相违背；在所有法界和三世的法则中，都是平等的，最终自由；进入所有法则中最优越的宝藏，所有法门都有正确的记忆，不迷惑，安住在十方所有佛国而没有转动；获得不断的智慧，了解所有法则的最终无余，耗尽所有的烦恼，心得到良好的解脱，智慧得到良好的解脱，安住在实际中，通达无碍，心始终保持正确的定力；在三世的法则和所有众生的心行中，一瞬间就完全理解，没有任何障碍。这是佛陀的第八大勇健法。

佛子们，所有的佛陀有同一个法身，境界无量的身体，功德无边的身体，世间无尽的身体，三界不染的身体，随念示现的身体，非实非虚平等清净的身体，无来无去无为不坏的身体，一相无相法自性的身体，无处无方遍及一切的身体，神变自在无边色相的身体，种种示现普入一切的身体，妙法方便的身体，智藏普照的身体，示法平等的身体，普遍法界的身体，无动无分别非有非无常清净的身体，非方便非不方便非灭非不灭随所应化一切众生种种信解而示现的身体，从所有功德宝所生的身体，具有所有佛法真如的身体，本性寂静无障碍的身体，成就所有无碍法的身体，遍及所有清净法界的身体，分形普遍所有世间的身体，无攀缘无退转永远解脱具有一切智慧普了达的身体，这是佛陀的第九大勇健法。

佛子们，所有的佛陀平等地觉悟所有如来的法则，平等地修行所有菩萨的行为；无论是愿望还是智慧，都是清净平等的，像大海一样，完全满足；行为的力量尊贵而胜利，从未退缩，安住在所有三昧的无量境界中，展示所有道路，鼓励善良，警告邪恶；智慧第一，无畏地讲述法则，无论被问到什么都能很好地回答，智慧讲述法则平等清净，身体、语言、意念的行为都是纯净的，安住在佛陀的境界中，所有佛陀的种子，用佛陀的智慧做佛陀的事情；安住在所有智慧中，讲述无量的法则，没有根本，没有边界，神通智慧不可思议，世界上没有人能理解；智慧深入，看到所有法则的微妙、广大、无量、无边，三世的法门都善于通达，所有世界都能开启；用超世间的智慧，在所有世间做不可说的各种各样的佛陀的事情，成为不退转的智慧，进入所有佛陀的行列；虽然已经证明了不可言说、脱离文字的法则，但能够展示各种各样的言辞；用普贤的智慧收集所有善良的行为，成就一念相应的妙智慧，在所有法则中都能觉醒，像以前所想的所有众生，都依靠自己的车辆来施加他们的法则；所有法则、所有世界、所有众生、所有三世，在法界内，这样的境界是无边的，用无碍的智慧都能知道和看到。佛子们，所有的佛陀在一瞬间，根据所需化身出现，安住在清净土，成为等正觉，展示神通力量，开启和启迪三世所有众生的心、意识，时刻不失。佛子们，众生无边，世界无边，法界无边，三世无边，所有佛陀都是最优越的，也是无边的，都在其中成为等正觉，用佛陀的智慧和方便开启和启迪，没有休息。佛子们，所有的佛陀用神通力量，展示最美妙的身体，安住在无边的地方，大悲方便，心无障碍，总是为众生讲述妙法。这是佛陀的第十大勇健法。

佛子们，所有佛陀的大勇健法是无量无边、难以想象的。无论是过去的、未来的还是现在的众生，包括声闻和独觉，都无法理解这些法，只有依靠如来的神力才能领悟。

佛子们，佛陀有十种决定法，它们是：所有的佛陀在兜率天的寿命结束后一定会降生到人间。所有的佛陀一定会表现出受生，并且在母体内待上十个月。所有的佛陀一定会厌倦世俗，渴望出家修行。所有的佛陀一定会选择在菩提树下坐下来，达到等正觉，领悟所有佛法。所有的佛陀一定能在一念之间领悟所有法则，并在所有世界展示神通。所有的佛陀一定能在适当的时机转动法轮，传授妙法。所有的佛陀一定能根据众生的善根，在适当的时机说法，并给予预言。所有的佛陀一定能在适当的时机进行佛事。所有的佛陀一定能给予成就菩萨的预言和区别。所有的佛陀一定能在一念之间回答所有众生的问题。这就是佛陀的十种决定法。

佛子们，佛陀有十种速疾法，它们是：见到佛陀的人能迅速远离所有恶道。见到佛陀的人能迅速圆满殊胜的功德。见到佛陀的人能迅速成就广大的善根。见到佛陀的人能迅速往生到清净的天界。见到佛陀的人能迅速消除所有疑惑。发出菩提心见到佛陀的人，能迅速成就广大的信心和理解，永不退转，并能根据需要教化众生；未发心的人能迅速发起无上正等正觉的心。未入正位见到佛陀的人，能迅速入正位。见到佛陀的人能迅速清净世间和出世间的所有根。见到佛陀的人能迅速消除所有障碍。见到佛陀的人能迅速获得无畏的辩才。这就是佛陀的十种速疾法。

亲爱的佛子们，佛陀有十种应常忆念的清净法，它们是：所有菩萨应常忆念佛陀过去的因缘。所有菩萨应常忆念佛陀清净的胜行。所有菩萨应常忆念佛陀满足的所有度。

所有菩萨应常忆念佛陀成就的大愿。所有菩萨应常忆念佛陀积集的善根。所有菩萨应常忆念佛陀已具备的梵行。所有菩萨应常忆念佛陀现成的正觉。所有菩萨应常忆念佛陀无量的色身。所有菩萨应常忆念佛陀无量的神通。所有菩萨应常忆念佛陀的十力和无畏。这就是佛陀的十种应常忆念的清净法。

佛子们，佛陀有十种一切智住，它们是：在一念之间，佛陀能完全知道三世所有众生的心和心的行为。在一念之间，佛陀能完全知道三世所有众生所积累的业和业的果报。在一念之间，佛陀能完全知道所有众生所适宜的，用三种轮教化来调伏他们。

在一念之间，佛陀能完全知道法界所有众生的心相，在所有地方普遍显现佛的兴起，让他们得见，用方便来摄受他们。在一念之间，佛陀能普遍随法界所有众生的心乐欲解，显现说法，使他们调伏。在一念之间，佛陀能完全知道法界所有众生心之所乐，显现神力。在一念之间，佛陀能遍及所有地方，随所应化的所有众生显现兴起，说佛身不可取着。在一念之间，佛陀能普遍到达法界所有地方所有众生的各个道路。在一念之间，佛陀能随所有有忆念的众生，在所有地方无不前往应答。在一念之间，佛陀能完全知道所有众生的解欲，为他们显现无量的色相。这就是佛陀的十种一切智住。

佛子们，佛陀有十种无量不可思议的佛三昧，它们是：恒常在正定中，一念之间遍及所有地方，普遍为众生广泛讲述妙法。恒常在正定中，一念之间遍及所有地方，普遍为众生讲述无我际。恒常住在正定中，一念之间遍及所有地方，普遍进入三世。

恒常在正定中，一念之间遍及所有地方，普遍进入十方广大的佛国。恒常在正定中，一念之间遍及所有地方，普遍显现无量种种佛身。恒常在正定中，一念之间遍及所有地方，随众生种种心解显现身、语、意。恒常住在正定中，一念之间遍及所有地方，讲述所有法则脱离欲望的真实境界。恒常住在正定中，一念之间遍及所有地方，演说所有缘起的自性。恒常住在正定中，一念之间遍及所有地方，显现无量世间、出世间的广大庄严，让众生常常得见佛。恒常住在正定中，一念之间遍及所有地方，让众生都能通达所有佛法、无量解脱，最终到达无上的彼岸。这就是佛陀的十种无量不可思议的佛三昧。

佛子们，佛陀有十种无碍解脱，它们是：能在一粒尘埃中显现无数佛陀出现于世。能在一粒尘埃中显现无数佛陀转动清净的法轮。能在一粒尘埃中显现无数众生接受教化和调伏。能在一粒尘埃中显现无数佛陀的国土。能在一粒尘埃中显现无数菩萨的预言。能在一粒尘埃中显现过去、现在、未来的所有佛陀。能在一粒尘埃中显现过去、现在、未来的所有世界种。能在一粒尘埃中显现过去、现在、未来的所有神通。

能在一粒尘埃中显现过去、现在、未来的所有众生。能在一粒尘埃中显现过去、现在、未来的所有佛事。这就是佛陀的十种无碍解脱。