第9章 巫师的生前与死后的三魂说——高我和低我(1)(1 / 2)

巫师手札 树篱女巫 1363 字 5个月前

在巫术和许多宗教传统中,灵魂通常被认为是复数,而不是单数。

最常见的分割法是将灵魂分为三个部分,尽管也有可能分成更多或者更少个部分。

灵魂一词是指构成一个人心性的几个主要层面。

这些层面可以共同合作,也可以各自独立地发挥功用。

他们是三位一体的一部分,但也能完全分开。

就本质上来说,这三个灵魂可以被看作是思想、身体和心灵。

在巫术中,经常使用灵魂一词来表达对这些组成部分更多的敬意,以及探讨他们在表象之外更深的含义。

这三个灵魂在巫术中有时被称为三个魂魄、三个自我、三个行者,但在世界各地的其他宗教、萨满教义和灵性传统中也有都将灵魂分割为三个部分的说法。

这三个灵魂被认为是我们多次元生物学的第一层面。了解他们能够为魔法和灵力带来帮助。

较高的自我称为高我,较低的自我称为低我,与中层的自我称为中我。

现在来谈论这三个灵魂。

三个灵魂组成的每一个都存在于不同层次的真相中,即巫师之术的三个界域、凯尔特人的三个界域和世界之树的。

(高我、低我、中我的位置与中国道教的三个丹田位置相同)

第一个灵魂是低我,指的是我们的身体以及我们自身原始的情感情面,这是我们人类属于动物的层面。

第二个灵魂是中我,指的是我们的心智以及我们与其他动物区别的层面,也是我们人性的一面。

它是我们能对过去经验进行推论、计划、分析和回忆的部分。

最后一个灵魂是高我,它是灵的名字,也是我们最接近神性的部分。

每个灵魂层面都与巫师意识的各个层面有关,所以能感知到不同层次的真相。

严格来说,这三个灵魂在意义理解和经验层次上各不相同。

每个灵魂都以不同的方式来理解能量并与之合作。

因此,通过了解每个个别的灵魂并学习如何将它们调和为一个整体的管道,一个人就可以获得不同的灵性观点和不同的能量操作模式。

通过三个灵魂的调谐,一个人能够完全存在、完全参与,并同时进入他们生命本体的所有部分。

由于每个灵魂都存在于不同的界域,当巫师进行魂灵调谐时,也会建立一个交叉口,让三个界域合而为一。

每个魂灵自我也可以被看作是这个界域的使者和存在于其中的实体。

如此,这个魂灵自我就可以接触到这个界域内四大元素中的每个元素,并驻留在灵元素中。

每个界域之内都有整体的元素能量和细分元素,每一个魂灵都与主导能量有一致性。

水元素在低我和地下世界中占主导。

土元素主要掌控中我和中层世界。

风元素主要由高我和上层世界组成。

这些领域相交的地方,当三个魂灵调谐时,我们就有了火元素。

火元素象征着激情、变化和净化,它位于三个界域的交叉口,是三个灵魂调和时的产物。

火元素的能量可以激发内在的变革,促进个人成长和灵性发展。

通过理解和运用这三个灵魂的能量,巫师能够更好地与自然界和宇宙的能量同步,实现内在和谐与外在世界的平衡。

死亡时,低我将回归于祖灵界,融合成为一个更像一种流体般的集体存在,不再是个体意识。

这个过程是一个灵魂向更高层次发展的必经之路,象征着它从个体经验向集体意识的转变。

如果低我因为某种原因而被祖灵拒绝,这通常代表祖灵发现低我的化身在世时做出了令他们难以接受的选择。

祖灵认为,低我完全没有帮助他们提升集体意识的救赎特质,也没有做出正面的贡献,因此拒绝了这个低我回归到集体的意识。