《所罗门王小钥》是一套由五卷魔法书组成的神秘学文献，其中四卷专门记录了灵体的名册。

《所罗门王小钥》的组成：

《歌伊提亚》（Goetia）：也称为《邪灵之书》或《Liber malorum Spirituum seu Goetia》，列出了七十二位邪灵。

《神通-歌伊提亚》（theurgia-Goetia）：包含了善恶两种属性的灵体。

《保罗术》（Ars paulina）：分为第一部分和第二部分。

《蜡坛术》（Ars Almadel）：专注于天使的名册。

《速学术》（Ars Notoria）：涉及运用天使力量的方法。

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《歌伊提亚》

作为《所罗门王小钥》的第一卷，也被称作《邪灵之书》。

1《歌伊提亚》简介：

1《歌伊提亚》收录了一份包含七十二位恶魔的名册，详细描述了每位恶魔的样貌、职能（职掌），以及他们所指挥的军团数量。

2文献中有时还会提及这些恶魔的上级，即统领他们的王。

3最初的名单是按照恶魔所属的王进行分组的，但经过多次编辑后，这一分组已经遗失。

2恶魔的印记：

1每位恶魔都有其独特的印记，

2在路德版本中，还特别列出了每位恶魔的天使名称与封印。

3召灵方法：

1《歌伊提亚》不仅作为灵体名册使用，还包含了一系列召灵方法。

2这些方法源自阿巴诺的彼得所着的《七日谈》，其中最强的咒语能够召唤灵体的王。

5魔法书内容：

1这本魔法书还附有行星吉时和神秘季节名称的表格、魔法阵的绘制方法。

2它还介绍了一星期中每一天需要使用的熏香，以及与灵体\/天使相关的名称。

3书中还包含了召唤工具的圣化方式和施法的详细指示。

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《神通-歌伊提亚》

作为《所罗门王小钥》的第二卷，是一部专注于灵体方位和召灵规则的魔法书。

1特点：

1最显着的特点是在于其对召灵方位的坚持与强调，明确指出魔法师必须知道灵出现的方向，并应面向那个方向。

2文献中的第一份插图是一张精致的罗盘玫瑰，显示了所有灵所在的方向，共三十二个方位。

2罗盘玫瑰与召灵方位：

1文献中的第一份插图是一张精致的罗盘玫瑰，标示了所有灵体所在的方向。

2灵体现身时，魔法师背对灵体是不礼貌的，也会影响自己的尊严。

3与《歌伊提亚》的比较：

《神通-歌伊提亚》在方向的规则上更为明确，详细指出了每个灵体在罗盘上的具体位置。

例如，拉吉尔在正北方位现身，多罗伽尔在“西微北”现身，乌结尔在西北方现身。

4《神通-歌伊提亚》与《隐写术》：

1《神通-歌伊提亚》实际上是率瑟米尔斯所着《隐写术》(Steganographia)的一个版本，后者被认为在1500年之前就已经编纂完成。

2《隐写术》是一本神秘的书，有评论家认为它是一本关于密码学的书，而另一些人则认为它是一本关于魔法的书。

5召灵方法：

详细步骤：

1选择合适的地点：

1选择一个隐秘的自然场所，如一座岛屿或树林。

2或者在家中选择一个专用于召灵的私密房间。

最好位于较高的楼层，因为《神通-歌伊提亚》中的灵体属于风象。

2准备个人服饰：

1魔法师应在胸前佩戴所要召唤灵体的封印。

2腰间围上狮皮，这是《歌伊提亚》中提到的一种服饰要求。

3制作魔法阵：

根据《歌伊提亚》中的指示，制作所需的魔法阵。

4准备施法工具：

在施法桌上刻印或放置所罗门封印。

准备一块直径四英寸的水晶球，用于灵体的显现。

5布置施法环境：

1根据罗盘玫瑰指示，确定灵体出现的具体方位。

2确保施法地点的方位与灵体出现的方向一致。

6使用熏香：

根据召灵的日子选择相应的熏香，或使用乳香作为通用选择。

7进行召灵仪式：

念诵咒语数次，给予灵体足够的时间显现。

8与灵体沟通：

一旦灵体显现，魔法师应根据《神通-歌伊提亚》中的指示与其沟通。

9递交要求：

准备一份用密码书写的要求，说明希望灵体执行的任务。

10注意时机：

施法的时机非常重要，需要根据行星吉时及神秘季节来选择最佳时刻。

结束召灵：

在灵体回应了要求或完成任务后，按照正确的程序结束召灵仪式，确保灵体和平返回其领域。

6《隐写术》：

1《隐写术》至少有一份手稿，显示出对应十六个公爵的十六个罗盘方位。

2率瑟米尔斯于1516年逝世，但《隐写术》直到1621年才在德国的达姆施塔特出版，并于1635年再版。

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《保罗术》

作为《所罗门王小钥》的第三卷。

《保罗术》第一部分和第二部分内容迥异，可以单独作为两本书来对待。

1内容：

第一部分主要关注于行星吉时和对应的灵体名册，根据白天与黑夜的行星吉时列出相应的灵体。

每一天的主宰天使与吉时的主宰行星不同，这要求魔法师在选择召灵时间时必须非常精确。

《保罗术》还可能包含关于如何利用行星能量和天使的帮助来增强魔法效果的指导。

2历史与传承：

《保罗术》据说是由使徒保罗在哥林多时得到的，因此得名。

3施法桌的描述：

1魔法书的开头提供了施法桌的图示，它与其它施法桌类似，包括迪伊博士的版本。

2施法桌用于放置占卜水晶或装有水的玻璃容器，这些是进行占卜和仪式的重要工具。

3施法桌上通常刻有或放置着六芒星图案，这是一种强大的神秘符号。

4桌上还会放置或刻有代表七大行星的封印，太阳的封印位于桌子的正中央，象征其在宇宙中的主导地位。

5其余六个行星的封印则分别置于桌子的六个角上，代表它们各自在宇宙中的位置和作用。

☆《保罗术》第一部分

也被称作《保罗街》，与《神通-歌伊提亚》不同，它强调时间和行星主宰在召灵实践中的重要性。

1第一部分重点：

该文献注重行星吉时和它们在西方魔法中的作用，认为行星吉时对于召灵至关重要。

2灵体名册与行星吉时：

1第一部分列出了一个灵体名册，根据白天和夜晚的行星吉时来对应相应的灵体。

2每一天都有一位主宰天使，这位天使与吉时的主宰行星是不同的。

3时间的划分与天使：

白昼的十二个小时（从日出到日落）和夜间的十二个小时（从日落到隔天日出）都有各自的名称，并分派了主宰天使。

这些天使还统领着不同数量的公爵，公爵下面也有仆人，但并非所有仆人都被列出来。

4封印与咒语：