那誊录军吏笔尖一滞，又抬头看了看眼前的少年，终是问道：“为何从军？”

杨谷也不磨叽，坦然道：“为了活命。”

这个答案倒是出乎意料，军吏当场笑到：“我倒是少有听闻从军是为了活命的？你这小子只做过信吏而已，可知战场厮杀，多是有死无生的，何谈活命？”

杨谷道：“从了军有粮吃，不从军，就得饿死。”

这个理由看似荒诞滑稽，实际上却是个让人悲伤的事实。尤其是在北地边境。实际上，这个时候，这些地方的民屯几乎已经见不着了，一是因为豪强对于平民百姓的土地兼并，其二则是因为战乱导致人口锐减，便是有良田好地，也几无人员耕种，所以北地的军队粮食供给，多由军屯。

军屯及军吏自主屯田，所得粮产自然皆归军有，还不用纳赋，甚至可以说，当时军吏的饮食条件和需求满足可比农民要好上太多太多。

所以，像杨谷这样孑然一身的社会青年，想要有口饭吃活下去，无非就只有两条路可选，一是选择一个地方豪强，作为家仆徒附，二则是找准时机加入军中，最好还是北地五校那样的常备军。

而这两者的区别实际上也是显而易见的。豪强徒附虽然短时间看来至少不用打仗拼命就能有饭吃，就能活命，然而却难有晋升，一辈子便是个徒附的命了。而加入军队虽然事事凶险，刀剑无眼，多有性命之忧，但是运气好若能攒些军功，不但能填饱肚子甚至还可以升官发财，若是天命眷顾，真的当上了什么校尉、将军，那还真就有可能乘着三国乱世改写命运了！

作为这个时代另一个穿越之人，杨谷很清楚也很明白，成为豪族徒附虽然于眼前看似苟且，然而未来一旦参与战事实际上更加身不由己，对于他来说，眼前其实也并无选择，要想长久稳定的活下去，就只能从军。

然而想要跋山涉水，跨州连郡的去寻那曹操，刘备，孙坚显然是没有什么可能的。那么眼下这个时间节点，光和六年十二月（公元183年），雍州这个地方，便只有一个人选了，那就是北地太守，皇甫嵩。

杨谷很清楚，明年二月份，也就是184年，历史上大名鼎鼎的甲子年，黄巾之乱就要正式爆发了，实际上就看眼前北地郡的募兵告示，就已经表明了洛中对这黄巾势力有了察觉，军事上已经做出一系列的反应了。

这对于杨谷来说是个天大的机会，因为所要面对的不是鲜卑，不是匈奴，而是由农民组成的黄巾贼！北地杂胡游牧骑兵虽说装备不行，但是个人战斗力还是不容忽视的，可是黄巾贼又是什么？甚至是连猪都没杀过的农民，拿起刀就能杀人了？

对于这样的“敌人”，杨谷是非常有信心的，他大概是当前这个大汉天下抱有不败信心的唯二之人，至于另一个，也就是洛阳城中，高高在上的皇子刘辩了。

只不过刘辩的信心来自史料，卢植、皇甫嵩、朱儁，不管哪一个都是当世名将，而且身经百战，有的是镇压起义的经验，区区张角自然不在话下。而杨谷的的信心则更加实际，因为他就是农民的儿子，在这大汉天下跟着这些农民生活了好几年，实在是太了解这些农民了。

杨谷很从容的从携带包裹中取出了两件东西，一柄环首刀，一身略显锈迹的铁甲，只见其对着誊录军吏缓缓言道：“此刀此甲皆乃我兄之物，他日战场上我持此刀，着此甲，便如兄在身侧，自当奋勇杀敌，不敢惧死，上官问我为何从军，活命之外亦为我兄。”

“为你兄又是何意？”

“我兄不曾见过百姓安居，不曾见过物阜民丰，不曾见过寒士欢颜，更不曾见过天下太平。我欲为我兄一见太平，一见盛世。”杨谷这般想来，却终难这般诉说，沉思片刻，终是言道：“为承我兄之志，戎马兵戈，报效国家。”

誊录军吏闻言极为赞许，遂言道：“如此，且入营中，望你日后所为，不负今日之言，亦不负汝兄。”

杨谷悲喜莫名，慷慨之余，自是持剑携甲而去。