然而，灾难并未就此结束。尽管水位稳定了下来，但那些被困在灾区的老百姓仍然面临着生存的挑战。他们急需食物、药品和干净的饮用水。于是，朝廷调拨和各地捐献的救灾物资陆续抵达黄河沿岸，被迅速分配到灾民手中。同时，朝廷还严禁喝生水，以防止大灾之后可能爆发的大疫。这一观点被朝廷宣传得深入人心，即使再渴，大家也避免喝生水。

在这样的背景下，张仲景、华佗等名医带着数百名弟子和医学院学生深入灾区。他们不畏艰难困苦，对有可能产生的瘟疫和其他病情进行有效治疗和防控。他们的到来，为灾区人民带来了生的希望。

八月下旬，随着上游洪水的消停，河水也开始慢慢退回河道中。地面开始恢复干燥，老百姓也开始回归故土，重建家园。这时，工部、商部等部门也派上了用场。他们调集了大量的新型工程机械、钢筋混凝土和救灾物资抵达灾区，加速了灾区重建的速度。

在那些工程机械的轰鸣声中，一座座坚固的水泥砖瓦房拔地而起。年底之前，被洪水淹没过的区域已经全部建成了新型的水泥砖瓦房。老百姓们住进了比之前更好的房子，他们面朝洛阳方向，叩谢圣恩，感谢上天给他们派来了一个比任何朝代都更重视老百姓的好天子。

然而，在这场灾难中，也暴露出了一些问题。总有那么一些人，他们以为张循的神机妙算是传说、是虚构，于是铤而走险，侵吞救灾物资。这些人最终都被张循揪了出来，并受到了法律的严惩。其中还有被执行死刑的，这不仅在老百姓心中刷了一波好感度，也大大地震慑了一番其他官员。

太平七年的中原抗洪救灾，不仅证明了军队在中央指挥下所能发挥的巨大作用，也证明了华朝军民团结的重要性、实战性。在这场灾难中，军人们用自己的血肉之躯筑起了一道钢铁长城，守护着这片家园。

张循深知，这场灾难虽然已经过去，但留给人们的教训却是深刻的。他借此机会推出烈士制度，对那些在这次救灾过程中牺牲的军人予以崇高的敬意和表彰。这一制度的推出，不仅在全社会养成了更加尊重军人的氛围，也为将来全面出击、征服全球打下了坚实的基础。

在那些牺牲的军人中，有的是刚刚入伍的新兵蛋子，有的是身经百战的老兵。他们用自己的生命诠释了什么是忠诚、什么是担当、什么是为人民服务。他们的名字被永远地刻在了历史的丰碑上，成为了后人学习的楷模。

而那些军人的家属们，在得知自己的亲人被追封为烈士后，更是激动得热泪盈眶。他们深知，这份荣誉不仅是对自己亲人的肯定，更是对整个军人群体的赞誉。他们为自己的亲人感到骄傲和自豪，同时也更加坚定了支持军队、支持国家的决心。

在这场灾难后，华朝的老百姓们变得更加爱戴军人，也更加知道了这支军队是真的爱民如子。他们对参军的热情也因此高涨了很多，许多人纷纷报名参军，希望能够为国家和人民贡献自己的力量。