洛林，是一个较为繁荣的公国，其治所在亚琛。

属地内有亚琛、科隆、科布伦茨等五座人口超过十万人的大城，亚琛常住人口甚至接近三十万人。

这里是嘉伦皇族——马特一族的发源地，查理一世就是从亚琛出发，开始了征服大陆的旅程。

几百年后，查理二世也是在此地出生，并重新夺回了嘉伦的荣耀。

现在、此地的领主——洛林亲王：于格·卡佩，则是在坚守嘉伦人的尊严。

自丕平登基以来，打着‘探望’幌子来收买亲王的大臣一批接一批，然而他们大多数连亲王的面都见不到。

老卡佩完全不鸟他们，丕平的面子在他这里一文不值。

尊贵的地位和雄厚的实力，给了亲王充足的底气。

同样的、自丕平向教廷低头以来，越来越多的诸侯开始渐渐抵触中央的政令。

并不是因为他们多在乎嘉伦的荣誉，荣誉这东西是鞭策下属的工具，对于这些手握雄兵的诸侯来说，利益才是行事的基本准则。

而新的政令在很多地方取悦了教廷，牺牲了本土贵族的利益。

比如划分领地给教会、还容忍十字军驻扎，这种法令触碰了贵族利益的底线。

人员豁免权和独立裁决权更是在这个伤口上又狠狠的划了一刀，这导致各地贵族失去了合法处置教廷人员的权力，即使十字军杀了人、也要交给教廷审判，各地官员无权处置。

这是一种权力的丧失。

自己的利益受到了侵犯，才是各地诸侯不满的根源。

贵族的蛋糕是碰不得的，即便是赐给他们蛋糕的主人。

诸侯国的问题早在查理二世登基之前就已经显露苗头，虽然被中兴之君以强硬手段按了下去，但自立的根源始终没得到解决。

那就是领地大贵族的税收之权、和掌兵之权。

这些亲王有领地、有税收、还有军队，这就满足了割据的前提条件，他们可以自给自足，同时还有足够的武力来保护自己的利益。

在丕平登基之后，这些诸侯还有了割据的正当理由。

‘坚守嘉伦人的荣耀’成了越来越多诸侯的口号，他们竖起正义的大旗，来完成割据的目的。

也就是以‘尊王’之名，行割据之实。

他们从洛林亲王的行为中得到启发，纷纷表示不承认丕平政府的合法性，并在领地内驱逐教会人员，禁止十字军驻扎，同时找各种借口减少向中央递交的赋税。

帝都的大臣们不止在亚琛碰壁，在之后的几个月里，这些从中央走出来的公务人员到处吃闭门羹。

诸侯们把洛林亲王推上了一个榜样的位置。

推、这里一定要用这个词才更恰当。

洛林亲王本来是出于对先帝的尊敬、和对自身实力的信心才不鸟丕平政府，他虽然不会贯彻丕平的政令，但也绝不会直白的抵抗新政府。

他有自己的标杆，什么是该做的、什么是不该做的，他很清楚。

像那些丧权的政令，他不会执行；像一些利民的举措，他会贯彻到底。