李建成收拾妥当坐在承恩殿中等待入宫。有侍卫来报：“太子殿下，朝堂上早朝已散，陛下已经回宫了，还有齐王殿下也已到了，正在宫门外。”

李建成起身正准备出发，却见小儿子李承义一蹦一跳的跑了进来，郑观音缓步随后。

“阿耶！阿耶！”却见李承义手中摇晃着从母亲头上拔下的牡丹金步摇，走过来拉着李建成的手：“阿耶，我要去东市玩耍，前些天阿耶可是答应了的。”

作为李建成的幼子，又是郑观音的嫡子，李建成对这个儿子极其喜爱。

李建成幼时就有佛宗大德为其灌顶，并得小名“毗沙门”。毗沙门者，北方多闻天王也。为佛宗护法之神，施福护财，塔奉释迦牟尼佛，恶眼视一切恶鬼。

娶妻郑观音，其父郑继伯与佛宗高僧智越相交甚厚，是个虔诚的佛教徒，甚至于将女儿起名“观音”。所以当四年前李承义周岁时，佛宗高僧道宣又出现在东宫，受智越法师所托，为李承义灌顶祈福。

而且，李承义极其聪慧，三岁就识千字，四岁已能背诵《论语》半部，太祖李渊对这个嫡孙也相当喜爱，以至于年前，李承义受封“钜鹿王”。

李建成此刻就像一位慈爱的父亲，完全没有在其他儿子面前的威严。甚至蹲了下来，抚摸着李承义的脸颊哄着儿子：“六郎，今日为父要进宫面圣，就不能带你去玩耍了。我让你母亲带你去，好吗？”

李承义扁了扁嘴，又转头看了看母亲，见郑观音微笑着看着他，只能对着父亲：“那好吧，阿耶，那我能带小四儿一块去吗。”

小四儿，李承义乳母的亲儿子，算是李建成府上的家生子。与李承义同岁，和李承义一同长大，一直是李承义的玩伴。

李建成点了点头，起身对妻子交待：“这样，你与乳母带六郎出去耍耍，叫上钱颢，再带上几个人，东市人多眼杂，要看着点。”又想了想道：“今日我与元吉进宫，要是出来的早，我自去东市找你们。”

李建成说完，爱怜的摸着李承义的头，却发现李承义抓着自己腰间的玉佩不放手。

这块玉佩可是有来历的。

当年李建成百日之时佛门高僧上门为其取名“毗沙门”，并将这块玉佩赠予李建成。其时曾言：只要玉佩不离身，此生必无大碍。

说来，自从戴上这块玉佩，李建成南征北战从未受伤，哪怕在李渊太原起兵之前，李建成逃离河东，一路隋兵围追堵截都未伤的半分。

只是这块玉佩和常人所见玉佩模样大不相同，长宽不过二寸，形状为奇怪的八角形，其中四边有齿，八边各有一字，只是这八个字形似古文，李建成一直不知其意，也无意探究。

见儿子喜欢这块玉佩，李建成也未细想，从腰间解下绳扣，捎捎整理就挂在了李承义的脖子上：“去吧，和你母亲去玩耍。”

转身却又轻声对着郑观音说道：“我走之后，你派心腹之人去往西林，问问那困龙之事进展如何了。”

郑观音闻言，心头突突一跳，却又不知从何说起，只微微点了点头，牵着李承义向门外走去……