别扭，极度别扭。

原本普通的泥土，在这一时刻却被真正赋予了生命的概念。这种强烈的违和感简直就像是水里流出了火，钢铁中开出了花儿。

明明只是泥土组成的人偶，可千舟几乎能听见血液的流动、心脏的的鼓胀——此时无论以什么样的超凡能力测定，都会毫无疑问地得出【这些巨人是活的】这一概念。

“原来如此，是基于传说的术式吗。”千舟心下了然。

这样看来，刚刚社畜将水银洒进泥土里也是在模拟【阿赛卡将自己的血液滴落在大地上】这一行为。其中，水银象征着阿赛卡的血液。

在神秘学中，水银（也就是汞）、硫、盐被认为是“生命的三要素”。这一观点广为流传，只是在不同的学派中，对着三者的象征意义有着不同的认识。

尽管如此，但这三者还是被广泛的运用于各类术式与仪式。

“只是一些泥塑木偶就想打败我，未免也太看不起人了吧。”千舟挑起眉头。

虽然残卷不在手边，又因为【笼中鸟】的缘故不能以拳脚刀剑对敌。可这并不意味着千舟没有其他的手段。

更何况，这一赋予生命的术式虽然神奇而巧妙，可当从战斗力而言并不会比普通泥土傀儡强上多少。在千舟看来这样未免有些画蛇添足、舍本逐末的意思。

千舟伸出手来，源质随着呼吸流转。空气中的大源开始凝聚，就像是大雨前空气中愈来愈重的水汽。

“水汽”不断汇集，直到最后云层再也托举不住沉重的“雨滴”。随着着一声轻微的嗡鸣，万千“雨水”从天而降——那不是雨水，那是凝固的源质！

银色的细屑飘然洒落，不知是星落如秋雨，还是秋雨微凝如星落。

堂皇的银光在空中拉长变形，化作一把把无柄的长剑，将空气切出“簌簌”声轰然而落！

苍银的长剑穿过泥土巨人的身体与关节，将它们钉在地上重新与大地相连。咫尺之间千舟几乎能听见巨人发出的悲鸣声。

见自己创造的巨人在顷刻间全军覆没社畜却并不着急，他从包中取出一截蜡烛小心地点燃：

“山神将苏其亚拉山搬到了平原中央，大军无可奈何。”

“于是，理查德王点燃蜡烛，将战俘作为祭品献予魔物费洛。”

“费洛扬起祂的尾巴向着山峰砸落——大地颤抖，山峰开裂。”

“平原化作裂谷，苏其亚拉山在一声巨响间被一分为二!”

……

这是长篇叙事诗《理查德王》中的一段，讲述的是理查德率军讨伐恶行累累的国王吉加四世。

吉加四世在苏河平原大败后，祈求山神阻挡理查德的大军。于是，山神将苏其亚拉山搬到了平原中央，让理查德的军队无可奈何

在谋士的建议下，理查德王点燃了人鱼油脂做成的蜡烛吸引来了魔物费洛。

在传说中费洛有着蛇一样长长的身躯，祂将身体竖起可以触碰到太阳。就因为这样祂触怒了太阳神，被刺瞎了双眼，只能居住在地下。

理查德王将战俘作为祭品献给费洛，于是费洛挥动尾巴将山峰一分为二。

千舟皱起眉头。为了重现这一传说，即使社畜点燃了蜡烛，可他又去哪里找来血祭的祭品呢？

就在这时，泥土巨人的脸上突然露出了惊悚的表情。他们挣扎着挥动手臂，像是在无声的呼救。

千舟确定自己完全没有动手。

像是被一张看不见的巨口咀嚼，巨人们的身体被搅得粉碎，化作一地灰白的碎石——可这些碎石间却有殷红色的血液流出，将泥土染得通红。

千舟终于反应过来——这些被赋予了生命的泥土巨人不就是现成的祭品吗？

社畜将手臂挥下。

霎时间，咆哮的源质如同出笼的猛兽，奔腾纵横间掀起了汹涌的气浪。地面上传来剧烈的震动，连绵的房屋不断倒塌发出震耳欲聋的轰鸣声。

阵阵烟尘冲天而起，像是千军万马急行，又像是魔物在地底扭动着庞大的身躯。

千舟的表情严肃起来。

社畜当然没有召唤出费洛，充其量只是将“费洛挥动尾巴”这一击通过仪式再现出来。可是这宛如从神话变为现实的一击也绝不是常鳞凡介，这是足以变换地貌的恐怖力量！