“才女，若我答出，则不必相让。也请你们移步，是这样吗？”</P>

“自然如此。你认为……”</P>

不待她说完，元俪一伸手，“话不多说，才女请。”</P>

孙沫知道，元俪的劣势在于年轻，怕有些未曾涉及，有些担心，小声问她，“有没有把握？”</P>

元俪也压低声音，“学海无涯，谁敢有把握？赶鸭上架，不行也得上呀。大不了咱们就走呗。若是才不如人，也没办法。但若是不争一争，这一口气就出不来。小女子若丢了人，大丈夫能屈能伸就行。”</P>

孙沫握握她的手，“我信你。”</P>

元俪一笑，“不敢说不负所托。但尽力而为，不轻言败。”</P>

那女子见二人嘀嘀咕咕，以为他们轻视于她，更是气得满脸通红。她指着元俪，“你听着。‘其言曰:有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。’什麽意思？”</P>

听她说完，元俪就笑了。在场的人大都听得一脸迷糊，却为元俪担心起来。但孙沫看元俪的表情，知道她心中有了底，用眼神安慰他们。</P>

“才女果真高才，《列子?天瑞篇》也背得如此熟练。真是巧了，我这几天正在读它。此句的意思是：有生死的事物不能产生其它事物，有变化的事物不能使其它事物发生变化。无生死的事物能产生有生死的事物，无变化的事物能使有变化的事物发生变化。有生死的事物不能不生死，有变化的事物不能不变化。所以这些事物常生死，常变化。</P>

“再解释下，就是可以把有生死有变化的事物看作环境中的一切存在，比如人、其他生物，山水等等。它们或遗有序，或固有再生，类别之间不会相互转化，但它们自身无时无刻都在生死变化之中。小到灰尘及微生物幻灭，大到沧海桑田巨变。而不生不化就是寸空。在某一个坐标点，在某一个时间点，生死变化都在发生，而坐标时间则永生不灭，流之不歇，不可逆转，没有东西可左右它们。</P>

“如果说有一个承载时空的本体，必须相对静止永恒相对不生不化的。相对有机体有限的生命，它赖以生存的大地山川河流都可以是。所以我们常把孕生万物的大地山川河流喻作母亲。再大一点，就是整个地球。再大，就是星系和宇宙。当地球沦为尘埃，46亿年沦为普识，时空的永恒便有了新的诠释。”</P>

那女子听得呆了，“可以这次样解释吗？”</P>

元俪反问，“那你说说？”</P>

女子想，你把宇宙都说了，我还说啥？“好吧，算你过关了。那你再说说，什么是天瑞？”</P>

女子的气势已有些弱，但自然还是不服输的。