第502章 继承顺序争议(1 / 2)

理清楚了源头后,朱由检问群臣道:

“祝枝山《野记》不可信,李贤的《天顺日录》可信吗?”

群臣哑口无言,没有人为李贤说话。

尤其是《天顺日录》对景泰皇帝多有诋毁之处,被正直的大臣很看不起。

之前评选紫阁功臣时,李贤就被皇帝和群臣认定道德败坏。如今景泰皇帝都被当今皇帝上庙号了,自然更没有人为他辩解。

朱由检见群臣如此表现,当即就下令道:

“《天顺日录》同样应该禁毁,引用它的图书,也要全部查禁。”

“李贤在永乐六年出生,他对方孝孺的记载,已多有讹传之处。”

“更晚出生的人,又有多少可信呢?”

“刘先生编撰方孝孺传,一定要注明史料来源,不要把以讹传讹的内容加进去。”

这个命令下达后,群臣一时哗然,知道若是按这个命令执行,有关方孝孺的图书,基本要全部覆没。

这让他们觉得难以接受,很多人纷纷进言,认为不应当因为这一点,就查禁所有图书。

朱由检见到这个情况,怒气勃发地道:

“不查禁这些书籍,难道要让诽谤的文字流传天下吗?”

“建文之事,本来早有定论。”

“但是自《天顺日录》流传以来,却出现了异议。”

“尤其是诛十族之事,被祝枝山《野记》编造出来后,竟然堂而皇之地出现在《皇明通纪》等私修史书上,让一些不学无术的文人,对此信以为真。”

“这样的书籍不查禁,难道要让它继续误导世人吗?”

“成祖在世间的形象,就是被这些人败坏!”

忿怒地骂了诋毁成祖的人一通,朱由检又拿着《野记》骂道:

“还有这个编造诛十族的祝枝山,难道就不通礼法吗?”

“他只知道十比九大,却不知道相比诛九族,更严重的是诛三族。”

“刘先生你来说说,九族和三族都有哪些。”

刘宗周一向推崇方孝孺,此时见方孝孺被诛十族、甚至夷族都被皇帝否认,精神也受到了冲击。

不过面对皇帝的问题,他还是收拾心情答道:

“九族者,上至高祖,下及玄孙,皆是同姓之人。《大明会典》有本宗九族五服正服之图。”

“三族者,父族、母族、妻族。秦汉之法酷烈,有夷三族之令。”

“国初尚书夏恕尝引汉法,请著律,反者夷三族。”

“太祖以为此法太重,故而没有实施。”

“《大明律》所定谋反大逆律,株连祖父、父、子、孙、兄弟五族及伯叔父兄弟之子,年十六以上者。”

“故而本朝实无被夷九族者,被夷三族者唯有卓敬。”

卓敬也是建文臣子,朱由检听到这个名字,怒气渐渐缓了下来,询问道:

“卓敬被夷的三族,是父族、母族、妻族,还是父、子、孙三族?”

“为何世间流传的,是方家被杀者最多?”

这个并没有人深究,因为卓敬的名气,远远不如方孝孺。

再说卓敬在万历年间就被表墓建祠,已经实际平反了。自然更没人提他,为他叫什么屈。

见到群臣无人回答,朱由检道:

“有关卓敬被夷三族之事一定要查清楚,不要胡乱讹传。”

“昔年成祖也曾说:国家养士三十年,惟得一卓敬。”

“他是一个有才能的忠臣,成祖对杀他很后悔。”

又因为卓敬已经被表墓建祠,朱由检下令道:

“卓敬是忠臣,应该建祠表彰,礼部要追赠谥号,给于应有待遇。”

“大明无夷三族之律,若是他有后人存在,朕当封爵补偿。”

这个态度,让为建文君臣翻案的臣子,心情陡然一松。

因为皇帝这个态度,明显还是要为建文君臣翻案的,只是对一些讹传的事情不认可。

礼部尚书温体仁这时也明白了皇帝的想法,主动出言说道:

“方孝孺同样是忠臣,但是被诛十族之事,却是子虚乌有。”

“臣以为当正本清源之后,再为方孝孺追谥。”

朱由检点头认可,他知道自己必须妥协。

方孝孺在民间的影响力很大,包括刘宗周等人,都称赞他的节义。

如果不追赠他,建文君臣的事就会没完没了,永远不会停歇。

所以他才决定正本清源,把事情明明白白地说出来。

就算是承认成祖杀戮太过,也好过任由诛十族流传。

必须让官方正史占据主流,避免野史流传,变得越来越野。

怀着这个想法,朱由检道:

“方孝孺的事情,要明明白白理清。”

“待到查清楚后,彻底做出结论。”

“成祖当时的株连,或有滥用刑罚之处。”

“方孝孺的后人如能确认谱系,朕当封爵补偿。”

“他和卓敬一样,都是建文君的忠臣。”

这个态度,让刚才凝重的氛围,更加轻松起来。

刘宗周请求道:

“诛十族的事情,虽然子虚乌有。”

“但是相关图书,却不能一概查禁。”

“臣以为可由朝廷修订,用新出版的图书,代替有错误的旧版。”

朱由检点头认可,知道查禁所有涉及方孝孺的图书,阻力会大到根本无法实行。

所以他下令道:

“有关方孝孺等建文君臣的图书和文章,以后要以官方正史为准。”

“凡是与此抵牾者,应当尽皆修订,否则不准流传。”

“有擅自编造事迹流传者,追夺出身以来文字,审订所有图书,本人流放海外。”

“例如李贤、祝枝山这两个编造事迹的始作俑者,都要追夺出身和封赠,所著图书都要修改后才能流传。”

这个惩罚,相比之前的完全查禁松了一些,却仍让很多人心惊。

尤其是对李贤和祝枝山的惩罚,在大明前所未有,让一些文人皱眉,本能地就要劝谏。

不过朱由检却不给他们说话的机会,盯着资政大臣朱国祯道:

“《三朝要典》之中,崔呈秀曾说‘大狱未遂,《涌幢小品》先刊,此东林所由起于诡遇,盛于标榜’。”

“如今《三朝要典》正在重新编撰,《涌幢小品》有什么说法呢?”

“朱卿你来说说!”