找到砖土残骸后，吴正平并没有趁热打铁，向下深挖，而是掉头，打算去组纳村寻访。</P>

这一次我没有跟着，打探消息这种事情，人多了未必是好事，有时候我的无心之举还会打乱别人说话的节奏，还是不要去打搅为好。</P>

吴正平叔侄在组纳村走访了一下午，到了晚上，吃饭的时候，他们也没瞒着我，兴致勃勃的把探听到的消息和我们分享了。</P>

“这个海岛是古时候霓虹国接待‘天使’的地方，所谓的‘天使’是指来自天朝上国的使者。到了明清时期，倭寇乱华，这片海岛也是霓虹国的跳板，甚至是历经风雨的古战场。”</P>

“据说，大约在两千多年前，秦汉时期，有一个来自华夏的术士，带着三千童男童女来到这个海岛。一部分久居于此，另一部分融入了大和民族，自称‘秦人’。”</P>

“而那个术士，就是日本阴阳师的起源祖师，传闻他有生死人而肉白骨之能，打破了阴阳界限，被无数后人尊称为——断命师。”</P>

提到秦汉时期带着三千人东渡日本的人，只有一个；关于他的传说，流传至今。</P>

——徐福东渡，为秦始皇求取仙丹。</P>

徐福的故事最早见于司马迁所着《史记》的多个章节中，如“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”；《三国志》提到了徐福到达亶洲，并滞留不归。有人认为夷洲就是宝岛，亶洲就是霓虹国，与倭国是一个地方两个名字。</P>

到了五代时期的后周时，济州开元寺僧人义楚在《义楚六帖》中，首次明确提到徐福最终到达的是霓虹国。</P>

当时的日本秦氏——日本古代渡来豪族——为其后代，仍自称秦人。并说徐福到达后，将富士山称为“蓬莱”。</P>

然而，到了霓虹国本土，真实的历史慢慢地被时光湮灭。</P>

只有在封闭的组纳村，一部分真实的历史，如大浪淘沙般被人回忆起。</P>

根据当地村民口口相传，断命师徐福，原本是一名医者。</P>

所有人都以为，《黄帝内经》讲的是养生，但黄帝与岐伯的一问一答，说的全是‘断死’。</P>

正所谓，生死为‘命’。一个优秀的断命师，不仅能算出一个人何时生，甚至能算出他何时死、因何而死。</P>

《黄帝内经》是所有断命师的纲要，扁鹊、华佗、袁天罡、李虚中等等，都曾是历史上的传奇断命师，史料多次记载他们精准断命，神乎其神。</P>

早在秦始皇让他东渡的时候，他就像扁鹊一样，意识到自己的君王命不久矣，无药可治。于是乎，他就来蓬莱，求取一种特殊的药物，试图炼制出一种‘断死秘药’。</P>

没人知道他失败还是成功了，只知道他活了三百多岁。九部良峰成了他万年隐居之地，数百名仆人在白雾深处，日夜不停的为他炼制‘仙丹’。海岛周边的鬼怪越来越多，来访的人越来越少，渐渐无人问津。</P>

后来，徐福依靠氏族和积累的财富，给自己建造了一处宏大的墓穴。</P>

临死之前，他像诸葛亮点燃七星灯一样，试图争一把天命。后人说，他躺进了墓穴，试图‘断死回生’。</P>