岷上国池兰神殿</P>

“这……我……”面对齐毅的质问，黄熙一时语塞，他没想到齐毅竟然如此直接，而且他这个问题明显就是一个悖论。</P>

如果自己反驳，难免有些妄自尊大、目中无人的意味；可要是不反驳，那就说明德才兼备不见得就一定是选吧人才的最高标准。这个齐毅竟然给自己挖了这么大个坑，自己要如何应对才好……</P>

就在黄熙窘迫之际，齐毅并没有继续乘胜追击咄咄逼人，让黄熙难堪，而是主动将目光从黄熙身上移开，环视四周道：</P>

“一个国家，一个社会，最难得的是什么？人才！而人生最大的悲哀是什么？恐怕莫过于怀才不遇，或者说想做的事情没有做完，没有达到自己的期望，人就已经死掉了。”</P>

“但要说起人才，最鲜明的特色是什么？既是德才，也是个性，人才嘛，没有个性，哪能叫作人才？‘我劝天公重抖擞，不拘一格降人才’，至于他们不拘一格的例子，我就不在这一一列举了。”</P>

“一个人是不是称得上人才，这个需要根据实际情况去判断，但经常埋怨老天瞎眼、社会不公、机会不等、制度僵化、条例繁复、伯乐难求等等的人我们倒是经常见。仿佛世上一切的一切，都让他们举步维艰，扼腕叹息，不能大展宏图，兼济天下。”</P>

“我记得有位先贤说得很中肯，‘若是真豪杰，绝无有不识豪杰之人。’所以一个人能不能出人头地，一展宏图，他只能扪心自问，仅仅有德有才就够了吗？”</P>

黄熙听到这终于发现了一个可以反击的破绽，当即挑刺道：“你说的这些不都是废话嘛。一展宏图当然也需要际遇，但德才再怎么样讲都是评价一个人才的基础，难道你是在质疑流传千古的标准，把先贤的哲思全都当做笑话？”</P>

齐毅摇了摇头道：</P>

“当然不是，你理解的方向有点偏了，我是想和你，以及在座的各位探讨一下。古语有言‘皆知善而为善，斯不善已。’‘有才不难，能善用其才则难。’”</P>

“由此可见，德才是基础，很关键，但最关键的还在善不善用，有时候用的不好就跟没有一样，反而还会起到负面的作用。”</P>

“所以我们应该想一想，有时对于人才的要求是不是应该放宽松一些，让他们能充分发挥各自的优势，把德才发挥出来，再慢慢完善提升，自然能够干出一番事业。而那些德性有缺，内心阴暗，或者才思枯竭，能力不济的，则自然会被淘汰。”</P>

黄熙听完即刻又出声反对道：“哼，说到底我们用人，首先还是要德才兼备；其次才能不拘一格。你若连合格都做不到，又如何不拘一格？还有，你就能冒天下之大不韪，只考虑好不好用？而不考虑其德才？”</P>

齐毅笑着回道：“非也非也，其实社会就好比我们这个教室，有人站着，有人坐着，有人坐在上面，有人坐在下面。德性是很重要，但最重要的还是认清自己，摆正自己的位置，你找到你的位置，我找到我的位置，他找到他的位置。”</P>

“你就算德才再高，你能坐到主席台上去吗？不行。因为你缺乏岁月的沉淀，大家的认可，更没有服众的威望。”</P>

“而主席台上的人如果坐下来，即便他自己觉得没什么，我们大家也会感到有压力，既是顾虑双方身份地位的差距，也是担心自己德才方面的浅薄。”</P>