李成的话，让赵佗眉头微皱。

办理通行的验、传，其实并不复杂。

只需要拿出刻有自己姓名、性别、年龄、籍贯的竹制牍“符”，向府衙表明前往目的地、所为何事就行了。

而“符”，也是秦饶身份证。

符、验、传，都是商鞅变法之时设立的制度。

不过在商鞅变法的时候，符被称为“照身贴”。

所谓“照身贴”，是用打磨光滑的竹板，上面除了刻有持影照身贴”之饶姓名、性别、年龄、籍贯外，更是画有持有之饶头像。

商鞅后来逃跑，就是死在了自己设立的验、传通行之制下，因为他既没有照身贴，更没有验、传。

在商鞅死后，照身贴因为制作复杂且成本太高，在加上适时正是大争之世，七国乱战；

各国的百姓流离失所，往来实在是太过频繁；

如秦楚大战产生的所谓朝秦暮楚，因此跨时代的照身贴也逐渐被制作简单的“符”所取代，一直沿用到如今。

本来赵佗就打算在始皇帝东巡车驾到达南郡之前，同郡丞司马应、郡尉李成商量将南郡境内的百姓户籍都重新筛一遍的。

筛查的重点就是到处惹是生非的楚墨游侠们。

这本就是他南郡将军的职权所在。

如此之多的墨家子弟聚集在一起，在赵佗看来没有比今日更好的时机了。

能够跟着邓季送亲的墨家子弟，定然都是楚墨中的精英，趁着今的机会正好将这些人都在南郡登记造册了。

不仅能够摸摸楚墨游侠的底，也方便大公子接掌南郡之后管理这些没事都要生些事的楚墨游侠不是？

过了今日，再主动去让楚墨游侠们去往府衙造册登记，怕是就不是那般容易了。

而且就算真的来造册登记，怕是也都是些无关紧要的人物。