建业行 第一百五十一章 劝教(3)(2 / 2)

寻戏三国 鼎宗显义 1520 字 8个月前

“表兄之学识,弟确实望尘莫及。这先汉覆亡之因,让表兄重新为弟解释。弟确实有所开悟,知晓天意、人祸皆是先汉覆亡之因也!”

黄寻见孙秀虽然没有完全接受自己的说辞,但总算是承认了自己所说的人祸之因。黄寻于是决定再接再厉,务必要把孙秀深受儒家洗脑的脑子给贯通了。

想到这里,黄寻再次出言说道。

“表弟,近年为兄曾闻蜀国诸葛丞相征伐曹魏之时,与曹魏司徒王朗激论先汉之亡因。

王司徒曰:‘天数有变,神器更易,而归有德之人,此自然之理也’。表弟之老师想必也是依王司徒之论,来教授表弟先汉之亡因的吧!”

“表兄,老师确实是如此说的”。

“表弟之老师为何不见王司徒之下场?竟还以王司徒之说辞教育学生,真是误人子弟啊!”

“表兄,那王司徒是何下场?为何你说老师是误人子弟?”

“哼,那王司徒被诸葛丞相直接骂死在战阵之上,真是最羞煞人的死法!”

“啊!表兄,你莫不是在戏耍于弟!天下间怎会有被骂死之人?”

“表弟,天下间稍有名望之人都知晓此事。为兄怎敢信口开河,来欺耍于表弟!”

“表兄,那你快跟我讲讲。诸葛丞相和王司徒到底是如何激论的”。

“好!那为兄就将此事俱细与表弟说来。···‘皓首匹夫!苍髯老贼!汝即日将归于九泉之下,有何面目见汉朝二十四先帝乎’!

诸葛丞相说完此语,王司徒血气贯胸,大叫一声,摔死于马下”。

黄寻将这段事典说完之后,孙秀还沉浸于诸葛丞相和王司徒的话语交锋之中,久久无法出离。

黄寻见此,大喝一声:“表弟,你听完了诸葛丞相和王司徒之论,可有何想法?”

孙秀被黄寻一喝,瞬间回神,说道。

“表兄,我觉得诸葛丞相之言虽妙,但将先汉之亡因全归结于人祸。无论是张角、董卓,还是曹操、曹丕皆被诸葛丞相所痛恨。但是先汉之君王难道就无一点儿过错吗?

若是桓、灵二帝明贤,又岂会有黄巾之乱、董卓之祸乎?”

“表弟,看来你终于认识到问题的根源所在了。没错,先汉之亡,除了世家大族贪污腐败之外,皇帝也跟世家大族一样暴敛百姓。

这才是先汉灭亡之根源所在。而不是你老师和王司徒所言的天意使先汉灭亡”。

“表兄之言,弟确实完全明白了。先汉亡于人,非亡于天也!”

“表弟能认识到这点,那就不枉费为兄之唇舌了。那接下来回到当今陛下的问题上来。

陛下认识到先汉灭亡之因在于人祸,所以严刑峻法来治国。使官吏受到法制之约束,予吕壹监察百官言行之权利。做到君王之权力,无世家大族能撼动。

而世家大族,尤其是江东大族,吴之四姓。希图用儒家之礼来制约陛下之权力,但是陛下怎能容忍,受江东大族所摆布。故先有张温被废,后有吕壹监视百官,为陛下之耳目爪牙。

表弟,为兄将陛下的所有观点俱都告知于你。所以现在表弟能理解,为兄为何要攀附吕壹了吧?”

“表兄一席话,让弟确实明白了许多处世之理。不过陛下之权力若无儒家之礼来制约,那这天下百姓必将困苦矣!”

“表弟,为何你认为陛下掌有大权,就会困苦天下百姓呢?

历来之君王除了大权旁落,沦为如汉献帝一般的傀儡之外。哪个不是掌握大权,独断朝政,轻言大臣之生死!

我朝陛下起自布衣,更加明白百姓之所需,不会困苦百姓的。反倒是那些世家大族,会被陛下所困苦矣!”

“表兄,为何你一直将世家大族和百姓区分来说,难道世家大族就不是百姓了吗?”

“表弟,你居然认为世家大族是百姓!

看来这些年表弟读书,确实是已经被你那些老师带入歧途了。百姓乃是民,而世家大族是官。介于世家大族和百姓之间的寒门子弟则为吏。这才是这个世间的基本身份和等级”。

孙秀听到黄寻的这个说法,心里极不服气。于是转动起脑筋,开始回忆学过的儒家经典,希望能找出一段来反驳黄寻。