在2010年代之前，日本是全球第二大电影票房，因此日本本土的电影奖项可谓五花八门，但在日本国内具有指标意义的也就是所谓“八大奖”。

日本的八大电影奖既没有类似美国演员工会奖、导演工会奖这样的专业公会奖，也没有类似人民选择奖、青少年选择奖这样的全民票选奖，基本上都是所谓的评委奖，因此日本电影奖项的黑幕程度也算得上是全球电影界的一绝了。

而从这八大奖的设立机构来看，再次可以看出日本报业集团对日本娱乐业的控制力度。八大奖中有四个奖项是报业集团设立的，例如：电影旬报社设立的“电影旬报十佳奖”；由东京七大报（《体育报知》、《每日体育》、《产经新闻》、《东京中日体育报》、《东京体育》、《体育日本》、《日刊体育》）的电影记者组成的“东京电影记者协会”评选的“蓝丝带奖”；由《每日新闻》和《体育日本》合办的“每日电影奖”；由报知新闻社举办的“报知电影奖”。

虽然八大奖中的“日本电影学院奖”是由日本电影协会，以及“日本电影影评人大奖”是由日本电影影评人联合会这样的电影专业协会颁发，但是这两大奖在日本国民及日本电影从业人员的心中远远不如报业集团操纵的四大奖。至于剩下的东京电影节大奖和横滨电影节奖那基本是给国外作品及本国一些小导演刷存在感的奖项。

除了主流的电影奖之外，日本还有很多非常“政治正确”的电影奖项。别看日本社会非常保守，但是日本国内的LGBTQ电影奖就有五个。彩虹绕东京、关西同性恋电影节、青森国际LGBT电影节、亚洲酷儿电影节和香川彩虹电影节，不少亚洲LGBT题材作品都是靠着日本这些电影节出头的。

林俊秀还计划着等自己成年之后也执导一部政治正确的电影去这些电影节上刷刷存在感，毕竟日本社会的同性恋情结还是满严重的。如果不是明治维新之后“”，那日本几乎就是大英腐国的远东版啊。

在日本历史中最早的王朝时代，阿豆那比就出现在史书的记载中了。日本的基佬们从奈良平安时代的佛教寺院里诞生，然后慢慢蔓延到镰仓时代的贵族之间，最后在室町时代进入到整个武士阶层。起初武士之间的男男之爱还是腼腆和隐晦的，但是从战国时代就开始登堂入室了。毕竟武士们长期征战，营地又不许女性进入，大家都有需要怎么办？那就只能互相帮忙咯！好兄弟就要白天成为你的背后依靠，晚上成为你的被中需要。

正因为好兄弟们在战国时代结下了不解之缘，因此到了江户时代，不搅基的武士反而奇怪了。在电影《御法度》里，新选组的年轻武士如果不为资深武士绽放一次菊花，那么就很难融入这个群体。在他可以成为摘取菊花的资深武士之前，他的菊花就必须夜夜为大哥哥们绽放。再加上江户时代是绝对禁止游女花魁的，于是少年们扮演的歌舞伎们就成了大家取乐的对象。

就是由于日本历史如此丰富多彩，林俊秀都忍不住拍一部，给自己打个“平权”标签了。毕竟在日本搞“黑命贵”有点不现实，而搞“女性主义”也不大适合自己这个男导演。

《日刊体育》和《体育日本》作为杰尼斯事务所豢养的御用媒体，在林俊秀电影上映的第二天就登出了正面评价的影评。那影评一看就知道是塞了钱的，因为内容之谄媚连林俊秀自己都看得脸红。而小石孝树打听来的消息是说，这次的公关是藤岛景子亲自负责的，而不是由事务所的公关经理白波濑杰负责。

听到这个宛如“噩耗”一般的消息，藤岛景子可是杰尼斯事务所出名的毒奶，奶谁谁死的节奏。当年UN多么高配的爱豆组合，结果一个奶得自肃，一个奶得充电。小三团一奶死俩，然后又想起在关西自生自灭的关8。就在景子放话要重点关注关8之后，涉谷昴退团退社了、锦户亮退团退社了……直接将一个线上的团奶成了准养老团。这等Debuff能力，林俊秀觉得自己可能要遭。

或许每个男孩子还没有失去魔法师的能力之前，还是能得到马猴烧酒们的祝福，因此景子的毒奶功效似乎没有发挥效果。因为林俊秀看到了来自《电影旬报》的评论，也是正面的。

和《日刊体育》、《体育日本》、《东京体育》这类“体育报”不同，《电影旬报》不仅是日本最资深的电影专业报刊，也是全球最早的那批电影媒体，因此它在日本乃至全球电影人的心中还是颇有位置的。由于《电影旬报》算是半月刊，因此它们的影评总来不追逐热点，故而也得到了影评人们的肯定。

作为一个能让电影人和影评人都心服口服的专业媒体，不得不说《电影旬报》还是有两把刷子。这次他们选择林俊秀这个新人导演的处女作来发表影评，在很多人看来是不可思议的事情。毕竟，林俊秀的这部作品并不算得上“伟大”。

“当我被指派去观看一位新人导演的作品时，我是有点排斥的。”《电影旬报》资深评论员安藤邦男写道，“倒不是我对新人导演有多少偏见，而是我觉得新人导演的作品应该多磨砺几年之后再来接受我们这些‘毒舌影评人’的点评，否则被我们的口水给吓跑了，岂不是对日本电影工业的犯罪？