一、往好处看：世间上的好好坏坏没有一定的标准，我的心好，看世间都是美好的；心不好，贪欲炽染看世间就不好。所谓‘三界唯心，万法唯识’，一切的境界，可以随我们的心识而转变。宋朝的苏东坡和佛印禅师在一起打坐，佛印禅师问苏东坡：‘我坐的姿态像什么？’苏东坡说：‘你的坐相像一堆牛粪。’苏东坡反问佛印禅师：‘我的坐相如何？’佛印说：‘你坐得像一尊佛。’苏东坡很高兴，以为赢了佛印禅师，但是苏小妹告诉他：‘禅师的心中是佛，看人都是佛；你心中是牛粪，看禅师的坐相就是牛粪。’所以，我们看世间人事，要有佛心，要有好心，要用善心去看世间。-

二、往大处想：世界有多大，我们的心就有多大；我们的心有多大，世界就有多大。宇宙、法界都在我们的心中。有一个青年去爬山，在高山上海阔天空，他感觉世界真大。回到家里，看到当教授的父母和邻居吵架，只为了树叶掉到别家的院子而吵架，他觉得世界如此广阔，为什么还要为芝麻绿豆的小事争执呢？人生常常往大处想，自然心胸开阔。-

世上的人，长相千差万别。这是为什么？人的相貌是这个人善恶业的综合表现。

某人经常爱贪小便宜，每动一次此念，就收缩一次，长此以往，就出小气相。

某人经常爱小拿小摸，每动一次此念，就贼目鼠眼一次，长此以往，就出鬼祟相。

某人经常爱贪大便宜，每动一次此念，就心黑一次，长此以往，就出黑大亨恶相。

某人经常爱铺张浪费，每动一次此念，就松懈趔歪一次，长此以往，就出趔歪相。

某人经常爱骗人钱财，每动一次此念，就薄一次，长此以往，就出薄皮相。

某人经常爱赌，每动一次此念，就失理智一次，长此以往，就出意志薄弱相。

某人经常小气，每动一次此念，就紧巴一次，长此以往，就出吝啬相。

某人经常爱混，每动一次此念，就松懈一次，长此以往，就出懈怠相。

某人经常爱玩乐，每动一次此念，就漂浮一次，长此以往，就出漂浮相。

某人经常爱贪吃，每动一次此念，就嘴大一次，长此以往，就出大嘴相。

某人经常爱贪酒，每动一次此念，就产生毒瘾一次，长此以往，就出酒鬼相。

某人经常爱发脾气，每动一次此念，就立眉瞪眼一次，长此以往，就出丑陋相。

某人经常爱说废话，每动一次此念，嘴就松弛一次，长此以往，就出趔嘴相。

某人经常爱说歪理，每动一次此念，嘴就歪一次，长此以往，就出歪嘴相。

某人经常爱说是非话，每动一次此念，舌就爱烂一次，长此以往，就出烂舌相。

某人经常爱说脏话，每动一次此念，嘴就爱喷唾液，嘴唇丑陋一次，长此以往，就出丑唇相。

某人经常爱生气，每动一次此念，嘴就向前噘一次，长此以往，就出噘嘴相。

某人经常爱发狠，每动一次此念，嘴唇就向上包一次，长此以往，就出地包天唇相。

某人经常爱笑话人，每动一次此念，嘴唇就向外翻一次，长此以往，就出翻唇相。

某人经常爱骂人，每动一次此念，嘴角就爱坏一次，长此以往，就出嘴角生疮相。

某人经常爱邪淫，每动一次此念，肾与膀胱就受损一次，长此以往，就出劣肾面灰、耳障相。

某人经常爱吓唬人，每动一次此念，胆就受损一次，长此以往，就出劣胆面褐相。

某人经常爱算计人，每动一次此念，肝就受损一次，长此以往，就出劣肝面黄、眼障相。

某人经常爱坏人，每动一次此念，心与小肠就受损一次，长此以往，就出劣心面黑紫、印堂发暗相。

某人经常爱取人不义财，每动一次此念，肺与大肠就受损一次，长此以往，就出劣肺面盛赤、鼻陋相。

某人经常爱恶语伤人，每动一次此念，脾与胃就受损一次，长此以往，就出劣脾面苍白、口丑相。

某人经常爱尊重人，每动一次此念，就庄严一次，长此以往，就出庄严相。

某人经常爱精进，每动一次此念，就向上一次，长此以往，就出端庄相。

某人经常爱节俭，每动一次此念，就谨慎一次，长此以往，就出朴素相。

某人经常爱布施，每动一次此念，就宽厚大方一次，长此以往，就出宽厚相。

某人经常爱以慈悲心助人，每动一次此念，就积善一次，长此以往，就出慈悲善良相。

佛说业报差别经----正确的因果观---端正与丑陋

接下来我们说的是美和丑的因果。美貌端正的人，人人看了欢喜、喜爱，就如美丽的风景一样，走到哪里都收到欢迎。但是丑陋的人则不一样。人们见到了会不由自主产生远离的愿望，甚至憎恶。这是什么原因造成的呢？世尊对于容貌的美丑告诉我们如下的道理：

复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。有这十件事情，能够让人得丑陋的果报。

第一，经常愤怒、发火，发脾气。这样的人久而久之容貌会不好看。嗔恚、怒火是毁坏一切功德的炸药，一个经常发怒、发脾气、愤怒的人各个方面都会显示出破坏、毁坏的迹象。容貌也是一样。

第二，好怀嫌恨。心怀仇恨、厌恶嫌弃的心态也会导致容貌丑陋。其实，大家仔细观察一下社会上人的容貌。就可以了解了。先不说三世因果，不提前世导致现世的问题。就是现世，小时候容貌还可以的，等到大了，如果经常发怒、经常心怀仇恨、经常这个不顺眼、那个厌恶的人，容貌也不会很好看，哪怕是有个美人帅哥的胚子，也会让人感到不舒服。现代社会，大家对于帅哥靓女十分羡慕。其实从现在开始，只要我们远离愤怒、仇恨、嫌厌的心态，容貌即便早先并不好看，时间长了，会逐渐改善的。那个轮廓还是那样，但是面貌就是不一样了。当然不光就这两条。还有其他的。看下面：

第三，诳惑于他。欺骗、迷惑他人的，容貌将来不会好看。其实这个现实社会也可以发现规律。骗人的人心态是假的、虚伪的。容貌也不会真实，看上去会别扭。虽然鼻子是鼻子，眼是眼的，但是就是不顺眼。

第四，恼乱众生。恼乱众生，让他人、众生烦恼。这个问题，需要注意。故意烦恼、扰乱、让他人不痛快、让其他众生不能安乐的行为是丑陋的因。平素如果想的是怎么障碍他人，那么结果之一就是容貌逐渐变得丑陋。

第五，于父母所。无爱敬心。对于父母无爱敬之心。这也是丑陋的因。这个现象在我们这个时代是容易见多了。尤其是对父母无爱敬心。父母的养育呵护之恩，尚未报答，反而生出怨恨、厌恶等心态，这样的事情经常出现。这个因是很不好的。丑陋仅是将来的果报之一。

第六，于贤圣所。不生恭敬。对于圣贤之处，没有恭敬。对于圣贤，没有恭敬心态也是如此。不过在这里强调，这里说的圣贤，可不是我们普通世俗所认定的圣贤。而是佛法修行中的贤圣。

第七，侵夺贤圣资生田业。侵夺贤圣资产、田业，是恼乱众生中，比较严重的一种。果报更加利害和迅速。容貌的改变也是如此。