熊立新一把夺过竖捺手中的书，严厉地批评道：“都什么时候了？你还在看武打。”

竖捺马上明白熊立新一定是炒股赔了，故而来班里找人发泄。他不惜牺牲自己顶撞老师为金庸的武侠正名，纠正道：“是武侠，不是武打。武侠是集历史、武术、侠义、哲学、爱情于一身的经典文学作品。”武侠就好比文学的私生子，长期被排除在大雅的文学殿堂门外，在学院派的课堂上无立足之地。

熊立新对文学作品没什么鉴赏能力，被竖捺顶撞，脸上陡然变色，捍卫班主任的威严，道：“什么鬼打架的书，还经典文学作品？能提高分数吗？这种书只能在酒足饭饱时，消磨时间罢了。”熊立新的观念还停留在十九世纪，这种顽固的观念经过几千年儒家思想的千锤百炼，像金刚石一样坚不可破。

竖捺不惧威严，书生气十足，正色道：“你这是对课外书的偏见，偏见是浅薄的、愚昧的。一个真正有思想的人在评价文学作品时是客观的，不带任何个人感情色彩的。假如金庸不看课外书，他就写不出这么多经典的作品。比如：《天龙八部》这个名字就是出自佛经，《九阴真经》的内容其实取材于《道德经》。可见课外书也能提高语文水平。”竖捺师心自用，同时也师心他用，反而教育起熊立新来。

熊立新接连被顶撞，脸上挂不住，恼羞成怒地说：“行啊，你小子行市见涨啊，说你两句你还给我讲一大堆道理，都什么时候了，不能看和高考无关的书，都是为你好，别不识好歹。这本书没收，等到高考结束再还给你”。熊立新此时恨不得变成秦始皇，禁掉所有的课外书，以维护教科书的正统地位。

竖捺放弃了扭转熊立新观念的初衷，他认为：“观念这东西就好比奔跑的犀牛，具有很大的惯性，难以扭转”。他决定用非暴力不合作的态度默默抗争。

熊立新像19世纪初期主导维也纳会议的奥地利首相梅特涅，积极抵制自由主义者。高三16班学生们身上的自由主义精神被打压地无处遁形，他们只知道世界上有教科书，不知道世界上还有别的书。

宁馨儿劝竖捺道：“现在金庸的都拍成电视剧了，你怎么还看书看得这么津津有味呀？”宁馨儿不爱读书，爱读电视，言外之意是现在的电视这么发达了，谁还看书啊？

竖捺这人食古不化，冥顽不灵，不屑地说：“电视剧怎么能和相比呢？如今用拍的电视剧就好比拍黄瓜，拍一个烂一个。这帮导演一味地追求收视率，粗制滥造，他们不懂经典，他们是在糟蹋艺术。”竖捺言外之意是自己懂经典——自认为内行的人总是认为别人都是外行。

宁馨儿本打算和他聊最近新拍的电视剧《流星蝴蝶剑》，但担心被他言语糟蹋，话到嘴边又随唾沫咽了回去，宁愿烂在肚里。